过度阐释是西方文论带给中国文学批评的又一弊病。古人云："诗无达诂"（董仲舒《春秋繁露·精 华》）、"作者之用心未必然，而读者之用心未必不然"（谭献《复堂词录序》），文学以其丰富的内 涵，具有无限阐释的可能性，也正因此，文学批评才会出现过度阐释的现象。"过度阐释"是指研究者脱 离文本，根据一己之经验推导出并不存在的文本之外的意义。中国古代文论主张以意逆志、知人论世， 但现今的许多学者，在文学评论时往往信马由缰，妄加揣测，对文本进行无限度推衍。如一些学者将 《红楼梦》的意旨无限放大，对小说母题和人物原型的探索由实证走向神秘化，更有论者把贾宝玉 的"痴傻"行为归结为"俄狄浦斯式情结"；或将《孔雀东南飞》焦母驱遣刘兰芝解释为"母恋子"的潜意 识，这些推论令人错愕。朱光潜认为这是"移西方戏剧之目，抉中国抒情诗之心"。跨文化对话，应如陈 寅恪所言"在历史文化脉络中理解之同情"，而不是理论方法的简单移植。 过度阐释与强制阐释的不同之处在于，前者仍是文学场域的释读，而后者则是征用场外理论，依托文 本，证明其前置理论和先在观念的正确性，文本不是核心，只是佐证，文学阐释过程不是审美体验，而 是场外理论的求证实验。二者的共同之处是 ...

开幕式后，五位学者做主旨发言。其中，江西抚州汤显祖国际研究中心主任吴凤雏指出，汤显祖与曹雪 芹的作品在"情""梦""人"三个方面形成深刻的嬗变。福建省文史研究馆馆员邹自振教授梳理了《红楼 梦》中对汤显祖作品的引用，分析了"情至"观与梦幻叙事对曹雪芹创作的影响。上海艺术研究中心周锡 山研究员则介绍了上海近代史上的传奇女性哈同夫人罗迦陵模仿《红楼梦》中大观园建造的"海上大观 园"爱俪园（哈同公园），指出其作为首座实体大观园在上海城市史上的重要作用。 本次年会设立三个分会场，展开了为期一天半的密集研讨。第一会场聚焦曹雪芹家族相关文献、曹雪芹 家世研究与《红楼梦》版本研究等相关领域，学者们展示了扎实的考据功夫与新材料的发掘成果。北京 曹雪芹学会执行副会长位灵芝从新见文献《楝亭赠言》中"蔽芾甘棠"的典故使用入手，探讨了曹雪芹在 《废艺斋集稿》中对此典故的化用，揭示了曹雪芹对家族文化的深刻记忆与传承。北京曹雪芹学会出版 部编辑顾斌对《楝亭图咏》进行了系统的文献、文化与文人网络研究，展现了曹家鼎盛时期以文化活动 为核心构建的广泛交际圈。扬州大学兼职教授方晓伟对《楝亭赠言》文本注释等议题进行了深入考辨。 《楝亭赠言》是清初康 ...

此次学术年会认为，目前红学作为一门"显学"，网红借此蹭流量的文化投机者制造的各种观点甚嚣尘 上，使红学面临的时代之问尤为突出。 【#专家称热炒悼明说是贬损红楼梦#】#网红热炒红楼梦悼明说是蹭流量#最近，《红楼梦》被一些网友 解读为"反清复明密码本"的话题在多个平台爆火。12月20日，北京曹雪芹学会2025年学术年会开幕，学 术年会从不同角度对这一热点话题进行了回应。 中国红楼梦学会会长、中国艺术研究院红楼梦研究所名誉所长孙伟科直言，"《红楼梦》不是简单的恨 世骂世之作，不是发泄狭隘家族仇恨的影射之作。"他认为，一部文学经典变成了影射之作、谜书大 全，将人物形象、艺术结构、语言美感及其价值全部摧毁，毫无学术品格，完全成为了散布阴谋论的文 化垃圾。"这是对《红楼梦》文学价值的误读和颠倒，是自觉不自觉地在丑化、粗鄙化、毁损《红楼 梦》。"（@北京日报 记者 路艳霞） ...

最近，《红楼梦》被一些网友解读为"反清复明密码本"的话题在多个平台爆火。12月20日，北京曹雪芹 学会2025年学术年会开幕，学术年会从不同角度对这一热点话题进行了回应。中国红楼梦学会会长、中 国艺术研究院红楼梦研究所名誉所长孙伟科表示，"反清复明"之说在一百多年前，还有一些时代意义， 但在今天它对理解《红楼梦》的思想和艺术价值毫无作用。 开幕式上，北京曹雪芹学会执行副会长位灵芝在开场中就表示，《红楼梦》"悼明说" 在网络空间引发 广泛热议，既让经典文学重回大众视野，也暴露出社会对学术正见的迫切需求。"此时此刻，我们举办 专业学术研讨会，更具特殊的意义 —— 以学者的专业素养、严谨态度，回应公众关切，澄清认知误 区，传递经典解读的学术共识，这正是我们作为学术团体的社会责任与文化担当。" 中国红楼梦学会会长、中国艺术研究院红楼梦研究所名誉所长孙伟科。 转自：北京日报客户端 北京曹雪芹学会执行副会长位灵芝（右一）。 来源：北京日报客户端 "有多少人热爱《红楼梦》，就一定也有人仇恨《红楼梦》及其研究者。"孙伟科认为，那些动辄攻击 《红楼梦》，说"红学家都是糟蹋《红楼梦》""红学家都是知道分子"等等俏皮话，透射出对学 ...

□李怀宇 《春灯史》说的春灯,乃指上元灯。正月十五,按道家之说,称为上元,其夜称元宵、元夕、元夜。照例要张 灯,又称灯宵、灯夕、灯夜,上元节也因此被称为灯节、春灯节。这一天是一年中第一个满月之夜,有圆 满、美满的风俗底蕴,于是张灯结彩,欢心庆赏。张挂春灯,是千百年传统,已成为上元的象征。上元节是全 民的"狂欢节""嘉年华"。《春灯史》分为《灯略》《灯市》《灯苑》《灯品》《灯画》《灯谜》《灯 戏》《灯俗》《灯事》九篇。作者上穷碧落下黄泉,发掘史料之功,令人叹为观止。 春灯的盛衰,反映了世道。盛世张灯,如锦上添花。但因兵事、灾沴、大丧、典礼、天象等停灯,史迹不 断。而各地州县,因经济萧条,社会不宁,上元也停灯。两宋时期,由于上元放灯所费公帑非小,不少正人君 子,都借此上疏请罢来年放灯诸事。熙宁二年(1069)十二月,宋神宗传令开封府采购浙灯四千余盏,以备来 年灯节之需,及奏报灯价,神宗嫌贵,又传令减价收买,于是各铺坊之灯"尽数拘收,禁止私卖"。时任开封府 推官的苏轼,上《谏买浙灯状》:"卖灯之民,例非豪户。举债出息,畜之弥年；衣食之计,望此旬日。陛下为 民父母,惟可添价贵买,岂可减价贱酬。此事至小,体则甚大。凡陛 ...

2005年，刘心武站上了百家讲坛的舞台，普罗大众第一次接触到了《红楼梦》的索隐派学说，感受曹雪芹个人的家族兴衰。 时隔20年，中国再次掀起了一股红学热潮，但这一次借着索隐派和短视频的双重东风，《红楼梦》从一部家族兴衰史，变成了所谓的悼明之作。这些内容 与当年的《达芬奇密码》如出一辙：看客们享受的是一种类似于"古董局中局"式的解码快感，并承接了各种隐秘的民族情绪。 《红楼梦》的大火无疑引发了一个老问题：明明位列四大名著榜首，《红楼梦》为何一直没有得到很好的影视化改编呢？ 新《三国》里的关羽 相比之下，其价值基底已和原著相差极大的《西游记》，能源源不断地进行IP裂变，即使是魔改作品也能被市场接纳。 是的，四大名著在改编难度上存在着一条清晰的"鄙视链"——从T0级别的《西游记》到地狱难度的《红楼梦》。这背后的原因，不仅关乎文学体裁的差 异，更折射出当下观众对历史、英雄以及魔改边界的复杂心态。 #本文已采访三位相关人士，他们也是「娱乐资本论」2025年采访的第597—599位采访对象 在河豚君看来，谜底就在谜面上：正因为《红楼梦》具有极高的文学价值，甚至是索隐价值，受众群体不是人均红学大拿就是人均考证狂魔，所以才不适 ...

2025.12. 16 本文字数：3028，阅读时长大约5分钟 作者 | 第一财经 吴丹 12月15日，演员何晴的告别仪式上，儿子许何一身黑衣、戴着黑口罩，抱着遗像，与众人送别母亲 最后一程。 "我妈妈很喜欢下雪，12月12日（北京）下了今年的第一场雪，我坐在她病床旁，摸着她的脸对她 说，妈，北京下雪了。这场大雪在我心里，好像刻意为她下的一样。"许何在告别仪式上说。 何晴好友六小龄童、翁虹、唐国强等演员送来挽联，与粉丝送来的花圈堆满了走道，不少市民则自发 前去送别。 "只要你记住她，她就永远在。"演员王卫国与何晴既是邻居也是朋友，在何晴生病后的几年，他每次 见到她总是笑吟吟的，心态乐观。 何晴最后一次公开亮相是在2024年的浙江卫视晚会上，当时的她妆容精致、气质恬静，微笑起来还 跟当年一样，完全看不出患病多年。 这些年，久别荧幕的何晴几乎退出公众视野，鲜少露面。直到她去世，人们才知道，早在2015年她 就确诊脑瘤，之后隐退。 好友黄绮珊多年前曾发文为她祈祷，但没人知道何晴患什么病、有多严重。她始终希望以最好的状态 呈现在观众面前，从不向公众透露病情。她曾以为，自己可以像前辈李雪健那样，走过患癌的至暗时 刻，重 ...

中新人物丨何晴，美丽温柔与快意恩仇 中新网北京12月14日电(记者 王昊)伴随着初雪，北京迎来了一次降温，演员何晴去世的消息就在这样冷 冽的天气里传来。12月13日，何晴在北京安然去世，享年61岁。 "天堂多丽色，人间失倩影。"有人这样评价何晴的离开。她在屏幕上的身影印在了几代观众的心中，她 也几乎成为了"古装美人"的代名词。角色带来的标签印在她身上，是她性格的一部分，而在此之外，何 晴还有着人们不熟悉的但同样充满魅力的另一面。 "那小姑娘真好看" 1984年，电视剧《西游记》正在紧张拍摄。猪八戒撞天婚这场戏，三位菩萨的化身中，怜怜的扮演者一 直未能确定。 一次偶然的机会，导演杨洁从北京坐火车到杭州，在火车站，她偶遇了"怜怜"。"猛然看到前面那个车 厢门，我说那小姑娘真好看，真可爱。"杨洁曾如此回忆。 这个"小姑娘"正是何晴。那时的她恰好刚完成一部作品的拍摄，就这样机缘巧合加入了《西游记》剧 组。 多年以后，人们提起何晴，最常说的就是她在四大名著中均贡献了经典的表演。1984年，何晴在《西游 记》中饰演文殊菩萨化身的怜怜；1988年，在电影《红楼梦》里，她演绎了命运坎坷的秦可卿；1993 年，在《三国演义》中 ...

著名演员何晴逝世 - 著名演员何晴于2025年12月13日在北京安然离世，享年61岁 [1] - 告别仪式定于2025年12月15日早10点在北京昌平殡仪馆久安厅举行 [1] 逝世消息确认与生前意愿 - 消息由“电影守望者余泳”在社交平台证实，并发布黑白肖像照以示缅怀 [2] - 何晴生病后一直希望低调处理，希望大家记住她美好的形象 [2] 艺术生涯与成就 - 何晴1964年1月13日出生于浙江省衢州江山市，13岁进入浙江昆剧团学习昆曲 [4] - 1983年因出演电影《少林俗家弟子》中的小琴而迈上演艺道路 [4] - 1984年，20岁时被《西游记》总导演杨洁选中，饰演灵吉菩萨怜怜，出场不到10分钟但表现出色 [4] - 1988年在电影《红楼梦》中饰演秦可卿，1993年在电视剧《三国演义》中饰演小乔，1996年在电视剧《水浒传》中饰演李师师 [4] - 以清秀古典美和温柔恬静的气质，成为唯一一位演遍中国“四大名著”影视作品的女演员 [4] 业内评价与怀念 - 演员六小龄童表示，何晴是其浙江昆剧团学员班的小班同学，深谙昆曲，会戏甚多 [4] - 六小龄童称赞何晴在影视艺术中收获颇丰，成就非凡，观众称她为“怜怜姐姐” [4]

逝世消息与悼念 - 著名演员何晴于2025年12月13日在北京安然离世，享年61岁 [1] - 告别仪式定于2025年12月15日早10点在北京昌平殡仪馆久安厅举行 [1] - 消息由“电影守望者余泳”证实，其透露何晴生病后希望保持低调 [3] 演艺生涯与成就 - 何晴1964年1月13日出生于浙江省衢州江山市，13岁进入浙江昆剧团学习昆曲 [5] - 1983年，何晴被华山导演选中出演电影《少林俗家弟子》，由此开始演艺事业 [5] - 1984年，20岁的何晴被《西游记》总导演杨洁选中，饰演灵吉菩萨怜怜，出场不到10分钟 [7] - 1988年，她在电影《红楼梦》中饰演秦可卿；1993年在电视剧《三国演义》中饰演小乔；1996年在电视剧《水浒传》中饰演李师师 [7] - 何晴是唯一一位演遍中国“四大名著”影视作品的女演员 [7]