二 车出隧道，雪势不减，参天的松柏挂满雪花，层层叠叠，绵延无尽。越野车盘旋而下，一个急弯紧接着 又一个急弯，伴着刹车片间歇性的吱哑声，方向盘在唐师傅的手里仿佛跳起舞来。 "下车"，迎着一股清冽的空气向隧道口走去。这里海拔约3700米，雪花纷飞，两旁是几乎齐人高的雪 墙，穿过这条隧道，从海拔3600多米隧道出口再盘旋而下，就是"隐藏着莲花的地方"——墨脱。 一 十多年前，去西藏工作的人们大都有个心愿——进墨脱去看看！不仅因为墨脱与青藏高原绝大多数的高 寒地方不同，是西藏的小江南，是生物多样性的宝库和民族文化的百花园，还因为墨脱地处雅鲁藏布大 峡谷深处，是一座"高原孤岛"，是当时全国唯一没有通公路的县。每年大雪封山长达7个月，物资运输 全靠人背马驮，对当地1万多名门巴族、珞巴族群众而言，走出大山是奢望；而对外界，走进墨脱，则 是探险。 墨脱地处印度板块和亚欧板块交界处，周边分布着6条断裂带，地质构造复杂，新构造运动活跃；同时 墨脱还处于印度洋暖湿气流的迎风坡，年均降水量3000—4000毫米。活跃的地质运动和频繁的降雨让墨 脱成为世界上地质条件最不稳定、气候最特殊的区域之一。曾有交通专家概括墨脱公路的六个"中国之 ...

行业创作理念 - 电影创作需将艺术之根深植于民族文化与人民生活土壤，将影片之魂熔铸于时代需求，作品才具有生命力与震撼力 [1] - 行业秉持的核心理念是电影的根是民族文化与人民生活，电影的魂是通过光影艺术展现的民族精神与时代气象 [1] - 精品力作是深刻思想与真挚情感的有机统一，需从火热现实和厚重历史中汲取养分，使作品既有理论筋骨又充满生活温度 [2] 行业历史与传承 - 行业拥有120年的风雨历程，积淀了深厚的优良传统和宝贵创作经验，传统是创新的基石和源泉 [3] - 行业需坚守为人民创作的初心，守住对艺术质量精益求精的态度，以及民族文化中的美学精神 [3] - 行业未来寄托在年轻人身上，希望其珍惜时代，运用智慧才华书写新时代中国故事，传承民族精神 [4] 具体创作实践与方法 - 拍摄重大题材影片需满怀激情迎难而上，例如《开国大典》实景开机，奋战6个月，辗转12个省市，动用15万人次群众演员，请来138位演员 [2] - 重大历史题材影片需尊重史实，做到大事不虚小事不拘，通过人物鲜活和细节感人使历史故事焕发新光彩 [3] - 艺术处理可增强感染力，例如在《重庆谈判》中通过飞行在黑瓦房屋顶上的白鸽意象，寓意对和平的期盼，赋予诗情画意 [2] - 人物刻画需深入挖掘，例如《决战之后》通过呈现杜聿明被提及昆仑关战役这一细节，展现人物内心转变与历史复杂性 [3][4]

苗年节庆活动概况 - 苗年是苗族一年一度最盛大的节日，为国家级非物质文化遗产，通常在秋收完毕后的农历十月至十一月举行 [1] - 2025年苗年非遗巡游展演作为最重要活动之一，标志着苗年正式开始，人们身穿节日盛装载歌载舞 [3] 活动规模与参与度 - 参加巡游的队伍共有56支，总参与人数超过5200人 [5] - 参与队伍除本地群众外，还包括来自湖南、浙江等地的5支队伍以及从江、榕江、黎平等周边县的7支芦笙队，显示活动影响力跨区域扩展 [5] 活动内容与特色 - 巡游队伍进入主会场后依次演绎《喜庆丰收》《多彩交织》《欢度苗年》《天籁之音》《团结奋进》五大篇章 [8] - 活动尾声所有参演群众共跳"芦笙团结舞"，象征共绘民族团结奋斗的"同心圆" [8] - 除巡游外，活动还包括打糍粑、跳芦笙、姑妈篮球赛、姑妈回娘家等特色项目 [12] 活动发展及旅游推广 - 广西融水自治县芦笙代表队评价2025年苗年比往年更加盛大，非遗板块内容更加丰富 [10] - 当地村民表示现在条件改善，活动越来越热闹，家乡越来越漂亮，并邀请全国游客前来体验 [12] - 2025年雷山苗年活动将持续至12月中下旬，当地推出11条苗年主题游精品路线，以县城为中心串联特色村寨，促进深度旅游体验 [12]

核心观点 - 四川省甘孜州乡城县通过举办“2025大香格里拉环线·乡城白色灌礼文化周”及其核心活动“魅力香巴拉”非遗市集，集中展示当地及周边地区的非物质文化遗产，旨在提升其在大香格里拉环线的文旅影响力，并为乡村振兴注入文化动力 [1][6] 活动概况 - “2025大香格里拉环线·乡城白色灌礼文化周”于9月20日开幕，其核心子活动“魅力香巴拉”非遗市集由中共乡城县委、乡城县人民政府统筹打造 [1] - 该非遗市集集非遗展示、现场汇演、互动体验、产品售卖于一体，以“可触摸、可参与、可分享”的形式呈现 [1] - 市集设有16个主题展台，集中呈现乡城及周边地区的文化瑰宝 [1] - 活动与“全民‘疯’玩季”等其他活动联动，以提升乡城在大香格里拉环线的文旅影响力 [6] 非遗展示内容 - 市集聚焦本土非遗技艺，集中展示了乡城木雕、勉唐唐卡、“疯装”制作、檀香泥塑等 [3] - 勉唐唐卡展台现场讲解“散点透视”技法，介绍如何让山水、花鸟与人物在画面中和谐交融 [3] - “疯装”是乡城女性传统服饰，以其大胆用色、用料著称，胸襟上的红、黄、绿、黑、金五色各有文化寓意，被称为“穿在身上的民族文化交流史” [3] - 市集还邀请了得荣县手艺人展示得荣竹编，展现川西高原的生活智慧 [5] - 尼泊尔手工艺展台展示了克什米尔围巾、尼泊尔高山云雾茶、尼泊尔特色服饰等，为市集增添了多元文化气息 [5] 游客互动与体验 - 游客可以在“疯装”制作展台近距离观察传承人如何用氆氇等原料制成绚丽服饰 [3] - 市集设有木板印体验展位，游客可学习印刷技艺，制作融合当地敬猫文化元素的木版画作品 [5] - 活动通过现场教学、游客深度体验等方式，让游客深度感受民族文化的深厚底蕴 [1][6] 文旅产品与产业推动 - 乡城县旅投、百藏坊旅游文化产业有限公司等机构在市集设置展台，推出特色文创产品、文旅咨询等服务 [5] - 活动通过产品销售等方式，为乡村振兴注入文化动力 [6] - 乡城县拥有星罗棋布的千余栋白色藏房，是中国最大的白藏房群，独特的自然风光和浓郁的文化气息是其主要文旅吸引力 [5] 传播与影响 - 活动进行全媒体传播，让无法亲临的网友也能“云体验”现场的热闹氛围 [6] - 活动有效吸引了来自乌鲁木齐、成都等地的游客，游客反馈积极，表示乡城文化独具一格，是“挖不完的文化宝库” [1][3][5]

火把节活动概况 - 2025年石林火把节于7月17日晚在云南省昆明市石林彝族自治县启幕，主题为"激情火把·非遗石林"，持续至7月23日 [1][5] - 开幕式在石林民族体育馆举行，吸引上万游客及当地民众参与 [2] - 活动包括"辞旧火·迎新火"祈福、彝族传统摔跤比赛、"激情火把夜·万人大三弦"狂欢、阿诗玛美食季、阿诗玛市集等十余项活动 [5] 文化背景与旅游资源 - 火把节是彝族最隆重的传统节日，源于对火的崇拜，沿袭逾千年，被誉为"东方狂欢节" [1] - 石林县三分之二地区属喀斯特地貌，石林风景区是世界自然遗产、世界地质公园、国家AAAAA级旅游景区 [2] - 石林县文化知名度与1964年电影《阿诗玛》密切相关，该片改编自彝族撒尼人民间叙事长诗 [2] 文化推广与旅游发展 - 石林县推进阿诗玛文化创造性转化，传承"圭山取火"仪式，推出歌舞剧及《火种猎人探秘》等沉浸式体验活动 [2] - 未来计划持续打造阿诗玛文化旅游季、"天天大三弦、周周火把节"，提升"天然氧吧·旅居石林"品牌知名度 [2] - 开幕式主题晚会分为《天唱·夏之祭》《云秀·民族魂》《火种·夜未央》3个篇章，包含13个歌舞乐节目 [5] 活动亮点 - 点火仪式中5名毕摩吟诵祭词祈福，并通过小火把点燃大火把 [4] - 现场展演包括彝族撒尼人虎面具舞蹈、大三弦文艺队表演，以及鼓号、细乐、过山号、管乐等民俗展示 [3][5]

篝火节文化内涵 - 篝火节是鄂伦春族最重要的传统节日，具有类似春节的地位 [1] - 节日源于狩猎时期对火的生存依赖，火被奉为带来光明和吉祥的神明 [2] - 包含祭火仪式、传统美食制作、民俗体育项目等完整文化体系 [2] 民族历史变迁 - 鄂伦春族17世纪中叶前分布于贝加尔湖以东至库页岛区域，后南迁至大小兴安岭 [1] - 1951年从原始社会直接进入现代文明，产业形态从狩猎转变为种植/养殖/旅游等 [2] - 虽已定居70余年，仍通过篝火节完整保留游猎时期的文化记忆 [2][3] 节庆活动细节 - 参与者需提前一周准备肉干、蓝莓酒等传统食品 [2] - 活动现场设置"仙人柱"居所，进行烤肉/柳蒿芽料理等饮食文化展示 [1][2] - 包含拉棍/拔河/颈力赛等特色体育竞技项目 [2] 文化旅游价值 - 活动吸引大量游客体验狍皮制品/桦树皮手工艺等非物质文化遗产 [3] - 完整呈现祭火仪式、神鼓表演、火舞等宗教艺术形式 [3][4] - 节庆成为连接传统与现代的重要文旅IP [3][5] 社会功能演变 - 从生存必需的火崇拜转变为对美好未来的精神寄托 [2] - 通过食物分享/集体歌舞强化族群认同与社会凝聚力 [4][5] - 年轻一代积极参与文化传承，"00后"担任传统舞蹈展示者 [4]

艺术创作理念 - 拒绝闭门造车，强调向世界、生活、民间寻求创作源泉，艺术需扎根民族文化土壤[4][5] - 坚持民族艺术现代化道路，从上古文明和民间艺术中汲取灵感并融入现代设计理念[6][7] - 艺术应独立有个性，反对教条主义，主张"无法之法"的自由创作方式[6][7] 艺术成就与风格 - 创作涉猎广泛包括绘画、书法、雕塑、陶瓷、设计等，作品超过350件在成都展出[5][6] - 设计作品包括奥运福娃、国航航徽、多套生肖邮票等公共艺术项目[5][6] - 形成重视整体又关注细节的独特风格，作品兼具民族特色与现代审美[5][6] 熊猫主题创作 - 专为成都展览创作《熊猫花花》作品，几十年持续创作熊猫题材作品[5] - 设计的奥运吉祥物"晶晶"原型为熊猫，推动熊猫文化国际传播[5] - 熊猫形象创作注重神态刻画，并将平面绘画转化为立体雕塑语言[5] 艺术馆建设 - 在杭州、北京、银川、济南等地建立艺术馆，捐赠数千件作品[7] - 北京韩美林艺术馆2008年落成，京杭大运河两端各建一座艺术馆[7] - 银川艺术馆将古老岩画与现代艺术作品并置展示[7] 国际文化交流 - 20世纪80年代在美国多地举办个展，获联合国教科文组织"和平艺术家"称号[7] - 主张艺术应保持民族特色，反对完全与世界接轨的文化同质化[7] - 通过艺术形式向世界传播中华文化瑰宝，承担文化传播使命[7]

活动概述 - 2025年日本大阪世博会中国馆广西活动周于6月11日在日本大阪梦洲人工岛世博园中国馆开幕，展示了"秀甲天下壮美广西"文化旅游品牌形象 [1] - 活动包括特色文艺演出、非遗技艺互动等，获得出席嘉宾高度赞誉和现场观众广泛关注 [1] - 开幕式由广西文化旅游数字推广大使"刘三姐数字人"主持 [1] 文艺演出内容 - 开幕式演出包括歌舞《山歌敬亲人》、木偶表演《楼台会》、女子群舞《茗香萦桂》、民乐演奏《三姐的歌谣》等 [1] - 演出结束后，演员分为木偶、芦笙、独弦琴三组在不同区域继续表演 [1] - 后续表演包括木偶剧《醒狮献瑞》和《楼台会》、芦笙表演《跳坡》《侗寨狂欢夜》、独弦琴弹奏《过桥风吹》《山歌好比春江水》等 [1] 非遗展示活动 - 在中国馆一层绿水青山非遗展区每天展示木偶、团扇、刺绣、陶艺等传统手工艺 [2] - 举办漓江画派精品展，组织拓印制作、民族服饰体验等互动活动 [2] - 在中国馆外开放区域每天进行2-3场小型文艺演出，结合少数民族风情与地方戏曲 [2] 活动规模 - 开幕式系列活动吸引了近100人参加，包括广西壮族自治区领导、中国贸促会领导、中国驻大阪总领馆代表等 [2] - 活动持续至6月13日，在中国馆内外固定时段进行展演 [1]

民族文化传播与考古研究 - 西南民族大学新疆维吾尔族女生迪拉热·阿地力江与同学通过短视频记录土家族绣花披肩等民族文物，展现中华民族多元一体的文化内涵 [1] - 迪拉热·阿地力江发起成立多民族"主播团"小迪"道中华"工作室，通过博物馆文物拍摄探索中华民族共同体的历史记忆 [3] - 工作室已发布63期视频，点击量超200万次，内容涵盖考古发掘、文物修复、民族文化等多个领域 [7] 多民族合作与内容创新 - 工作室成员包括汉族、藏族、彝族、回族等10多个民族的学生，多元背景使视频内容更丰富 [5] - 藏族学生尼玛才让将青海唐卡纹路与三星堆青铜纹路对比，展现内地与高原的文化交流 [5] - 彝族学生石一克布通过视频记录凉山彝族历史与文化，强调小文物承载大历史的意义 [7] 技术应用与未来规划 - 迪拉热·阿地力江计划结合AI技术增强文博视频的互动性，并聚焦民族地区中小博物馆的拍摄 [7] - 工作室视频拍摄范围从大型博物馆（如北京故宫博物院）扩展到中小文博机构（如成都双流区广都博物馆） [7]

文化传承与创新 - 改编版《山歌好比春江水》融合了传统壮族嘹歌、天琴、铜鼓与现代电子音和说唱节律，体现了民族文化在传统与现代间的和声探索[2] - 歌曲创作中运用竹笛、侗笛的悠扬旋律和少数民族唱腔，与铜鼓的浑厚声响交织，形成独特的音乐风格，展现广西的民族特色[3] - 改编版在第二段说唱中嵌入“螺蛳粉混搭老友粉”、“高铁穿山如箭起”等当代意象，使经典山歌成为时代的日记，激荡时代新声[2][3] 节日意义与社会价值 - “三月三”被参演学生诠释为假期、团聚、传统和认同，是一个连接广西山水、壮乡亲人的神奇纽带，强化了人民的乡情和归属感[2] - 歌曲展现了广西人的价值观，即人与自然、人与人的和谐共生，体现了民族文化的深厚底蕴和生长年轮[2][3] - 从古老歌圩对唱到短视频平台创意改编，《山歌好比春江水》作为“三月三”的灵魂，见证了壮乡在文化守护与开拓中前行[3]