活动概述 - 2025年度“水浒赶吉”文化特派员专场暨西湖区文明实践日主题活动于11月26日在西溪水浒文化展示馆圆满收官[2] - 活动以“忠、义、勇”为精神主线，通过文化特派员“走亲”的创新模式，为市民游客提供多元交融的文化雅集与沉浸式市集体验[2] 活动内容与形式 - 活动打破地域与艺术壁垒，融合了越剧、婺剧、苏州评弹等多种地方戏曲在同一舞台轮番登场[2] - 现场设有NPC扮演“林冲”“鲁智深”“李逵”等水浒人物与市民互动，并设置了“水浒赶吉”文创市集，包含互动合影、民俗游戏和文创产品[2][3] - 活动包含三幕：“忠字诀”以越剧《穆桂英挂帅》和青春票友传承仪式开启[2]；“义字诀”以三位文化特派员的跨界“文化走亲”为核心[3]；“勇字诀”以义乌的婺剧《六义文化润乌伤》收尾[3] 文化传承与创新 - 基层“种文化”成果显现，龙坞越剧社社员从普通爱好者成长为舞台主角[2] - 活动中举行了青春票友代表以戏曲“接令”之礼接过传承之旗的仪式，标志着越剧艺术与水浒文化迎来年轻传承人[2] - 浙江小百花越剧院名家陈艺现场进行“青春第一课”教学，完成跨越代际的师徒对话[2] - 省级文化特派员杨浩平在现场被正式聘任为“转塘文艺顾问”，标志着区域文化共建的长效机制步入新阶段[3] 行业影响与未来展望 - 活动被定位为一次穿越古今的文化对话和一场全民参与、共创共享的文明实践[3] - 西湖区表示未来将继续深耕中华优秀传统文化，以更创新的形式和更丰富的内容，将“水浒赶吉”打造成讲好西湖文明故事、传播时代强音的重要窗口[3]

故宫博物院历史沿革 - 1925年10月10日紫禁城挂上故宫博物院牌匾并向公众开放标志着普通民众首次可以踏入皇家禁地[1] - 百年前的文物清点工作从乾清宫开始登记了117万余件物品并编纂了6编28册《故宫物品点查报告》作为最早账目[1] - 故宫博物院建院100周年之际从195万余件院藏文物中选取展品举办大展讲述从紫禁城到故宫博物院的世纪历程[1] 文物保护与南迁 - 1933年因侵华日军逼近北平故宫博物院组织将近2万箱文物分批南迁历时二十余年跨越半个中国并平安无虞[3] - 文物南迁是世界文物保护史上的奇迹一件随迁的木箱当时装有284件戏衣等物[3] - 和平年代使文物得以舒展且有尊严地展出这是对民族存亡之际守护文明火种的人们的告慰[3][4] 文物收藏与捐献 - 新中国成立后故宫博物院藏品从117万余件增至195万余件大量珍贵文物通过捐赠收购调拨等方式入藏[6] - 无数仁人志士进行无私捐献如孙瀛洲捐献3000余件文物何刚捐献19件文物叶义捐献清代犀角雕弥勒佛像等[6] - 景仁宫中镌刻捐献者姓名的景仁榜泛着光泽并举办了第10个捐献文物主题展仁风景从[6] 古建修复与保护理念 - 经过25年精心保护与研究故宫宁寿宫花园第一二进院落今年开放花园又称乾隆花园是乾隆皇帝构建的理想居所[7] - 保护修复坚持最小干预原则保留文物历史信息同时延长寿命通过竹丝镶嵌掐丝珐琅等工艺展示修缮成果[7] - 最小干预原则的实践帮助文物古建重现光彩并体现中国文物保护修复领域理念的不断完善与更新[7] 考古发现与历史研究 - 九重之下展览勾勒从元代至清代晚期紫禁城的连续演变映射中华文明在技术知识和制度层面的创新特质[9] - 2020年10月以来连续五年对造办处旧址科学发掘揭示元代明早期明中晚期清早期清中晚期共五个时期遗存[9] - 考古成果为阐释紫禁城建筑历史文化价值丰富北京建筑史等提供了最新的考古实证[9] 百年事业与未来展望 - 从百年前变局到抗战坚守故宫博物院一直和国家民族命运与共凝聚起一群人一种精神为之奔走呼喊[11] - 正在展出的几大展览铺展开绵延百年的文明画卷描绘者包括文博专家历史学者和每一个走进博物馆的普通人[11] - 百年事业生生不息新的历史已开始书写[11]

非遗保护的意义与价值 - 非遗项目是历史记忆和文化再创造的源泉，记录时代生产水平和社会结构，凝聚民族集体记忆和智慧，保护非遗即是触摸活态历史，架设连接古今的文化桥梁[2] - 非遗是传统工艺，也是产业发展的助推器，全国共有1.29万余家非遗工坊，覆盖2138个县级行政区，带动产业链上120余万人就业增收，为乡村全面振兴注入新动力[3] - 非遗是文化自信和文明交流的通用语，作为中华文化经典符号，是海外华人文化认同的载体，也是向世界传递友谊的纽带，为文明互鉴提供新路径[4] 非遗的现代发展与实践 - 非遗在与现代生活融合中拓展出多重价值，例如侗族大歌在电影中应用、软木画变身网红发饰、制香体验馆成为休闲去处，在经济社会发展中发挥重要作用，成为人文经济学的生动实践[3] - 非遗的传承需进行创造性转化和创新性发展，找到新的“打开方式”，而非原封不动保存，例如让非遗进入工坊、课堂和生活[5] - 通过具体案例展示非遗再创造：云南设计师将油纸伞做成创意灯罩，挖掘附加价值；安徽技术人员受漆器技艺启发研制环保新材料，实现功能转化和场景拓展[6] 非遗发展的社会基础与前景 - “文博热”、“文创热”、“非遗热”蔚然成风，“老祖宗严选”和“中式审美”受欢迎，背后有物质充裕带来的消费能力，也有文化自觉和价值认同[7] - 非遗构成一个巨大的“解决方案数据库”，存放着激发文化基因的灵感和可能性，为满足新的精神生活需求提供支撑[7] - “十五五”规划建议提出深入实施中华优秀传统文化传承发展工程，推动文化遗产系统性保护，非遗保护将迎来新图景[7]

核心观点 - “一元剧场”模式通过极低票价吸引大量基层观众，有效破解群众“看戏难、看戏贵”的困境，使剧场成为百姓家门口的文化客厅 [1] - 该模式是“政府主导+市场运作+社会参与”的公共文化服务供给创新，通过撬动市场和社会力量为剧团持续运营注入活力 [3] - 模式不仅短期“送文化”，更长期“种文化”，通过调动群众参与积极性，使群众既是受众也是主角，实现文化传承与创新 [3] 模式定义与起源 - “一元剧场”指仅花一元钱即可在剧场观看一场“大戏”的公共文化服务模式 [1] - 模式最初为破解陕西渭南群众“看戏难、看戏贵”的困境而诞生，旨在让老百姓在家门口“花小钱，看大戏” [1] 实施范围与效果 - 模式已在陕西渭南、河南周口、湖南岳阳、山东菏泽等多地推行，并取得成功，使剧院再度人声鼎沸 [1] - 低票价与高质量演出吸引了包括孩童、乡亲在内的大量基层群众，拉近了群众与文艺的距离 [1] 对戏曲传承的影响 - 模式为传统戏曲传承带来新机遇，关键体现在吸引观众和培养人才 [2] - 山东曹县剧团推出“群众点单、院团配餐”模式，复排新创多部大戏 [2] - 湖南岳阳剧团既重新演绎传统曲目，也新创现代曲目以拓宽表演边界 [2] - 演出频率从“一年演不了几场”变为演出不断，年轻演员在实践中驾轻就熟，缓解了“人才流失、行当断档”的困境 [2] 运营与资金模式 - 一元门票无法覆盖成本，运营依赖“政府主导+市场运作+社会参与”的混合模式 [3] - 江苏南通通过“公益演出+志愿服务”形式动员社会组织、爱心企业、爱心人士，既服务弱势群体也募集爱心款 [3] - 河南周口采取冠名、联办、专场等方式寻求社会力量支持，解决剧场资金问题 [3] 长期文化效应 - 模式超越短期“送文化”，致力于长期“种文化”，有剧团探索让有经验的群众参与演出，使其变为真正的“群众剧场” [3] - 观众可进修成为半专业戏迷，普通人也可登台亮相、建言献策，群众在文艺传承中既是受众也是主角 [3] - 广泛调动群众积极性是文艺在群众心底扎根、模式叫好又叫座的秘诀 [3] 模式的可扩展性 - 模式与江苏“苏超”的烧烤广告牌、贵州“村超”的乡亲参与、渭南的社区志愿者等文化实践理念相通 [4] - 这些实践共同体现了文化发展要着眼于人、落脚于人、依靠于人 [4]

公司运营与网络拓展 - 公司机队规模达134架，年运输旅客约2900万人次 [3] - 冬春航季上海至阿勒泰、吉隆坡航线实现每日一班，上海至高雄、和田、大理等航线每周三班 [3][4] - 为满足冰雪旅游需求，东北区域周航班量增至89班（哈尔滨每周17班，长春每周14班），西北区域周航班量提升至74班 [4] 产品与服务创新 - 推出新注册绿翼会员首次购票立减优惠、空铁联运一站式服务、机上限时“1元省钱卡”（90天有效期内每张机票立减40元以上） [7] - 上新“全国版”和“全域版”“想飞就飞”冬春套票（有效期2025年12月1日至2026年3月28日，部分日期除外）及“银发年票”（60岁及以上旅客专享，有效期一年，可无限次兑换国内国际航班） [7] - 升级机上服务，包括提前36小时预订餐食享88折、部分餐食不吃可退、不定期小吃饮料立减活动，并新增B DUCK旅行毛毯等特色商品 [7] 旅游产品战略 - 冬春季旅游产品聚焦“滑雪”“避寒”，在长白山、松原等传统包机线路基础上新增四川广元、湖南衡阳等包机航点，主推三亚、汕头等热门城市包位资源 [9] - 长途出境游澳洲、新西兰和欧洲方向销售期同比大幅提前，推出“希腊+塞浦路斯”暖冬之旅和“芬兰+冰岛”冰雪之旅等差异化产品 [9] - 2026年1月28日起重启上海至马来西亚沙巴天天班往返包机航线，包位数实现三倍扩容（相较于往年每日60个），并配套开发联游产品及小包团等套餐 [10] 科技与文化赋能 - 应用AI技术于四大场景：AI剧本杀、AI明信片、AI智选、AI求签，以增强文化感知和产品匹配 [11] - 推出2026马年生肖行李牌，由员工子女设计，融合古代马具元素与公司IP，计划发放2026个 [11] - 集团工会组织“祝福春秋”主题绘画书法展，员工子女（4-16岁）参与创作，体现员工家庭对企业文化的认同 [12]

博览会概况 - 2025北京·中国文物国际博览会于11月21日启幕，主题为“古韵今辉·魅力文物”，采用线上线下结合方式举办，活动持续至12月21日 [1] - 博览会立足首都“四个中心”功能定位，旨在集中呈现北京国际文物艺术品交易中心建设成果，系列活动包括展览、交易、交流三大版块 [1] 市场表现与行业地位 - 开幕式发布的《“北京指数”2025年半年度报告》显示，北京文物艺术品市场活力日益恢复，呈现回暖向好态势，其作为全国市场龙头城市的地位持续巩固 [2] 展览版块活动 - 博览会推出四项精品展览：“玉德金声——古代砚台展”遴选130余方古砚 [2] - “千年漆韵——中国漆器艺术大展”以时间为轴呈现珍品，第五届潘家园民间收藏艺术品展展示民间精品，“北京博物”热搜榜线上汇集百件博物馆文创爆款 [2] 交易版块活动 - 交易版块涵盖四大核心活动：“京华文博甄选会”以琉璃厂、北京古玩城、潘家园为核心打造沉浸式消费场景 [3] - “2025金秋文物艺术品拍卖季”统筹中国嘉德、北京保利等企业线上线下同步推出拍品，“国际文物艺术品线上交易会”打造全球线上展销，“文物艺术品惠民拍卖”推动大众消费 [3] 交流版块活动 - 交流版块包括全城公益鉴定活动、“科技向实·文化向新”行业研讨会，探讨科技赋能文物鉴定等热门话题 [5] - 设置“京华文博寻宝之旅”打卡活动和“指尖考古局”互动体验，以打破展览壁垒，让观众近距离感受文物魅力 [5]

展览概况 - 2025“古建新语”当代艺术展在山西晋城城市体验中心举办，由尤伦斯当代艺术中心·多元跨界平台策划，首周累计接待观众超3万人次[2] - 展览汇聚全球12位艺术家，以“古建+当代艺术”为框架，重新诠释晋城古建的历史与美学[1] - 展览包含“斗转星移”等群展，分为“苍穹”“天机”“厚土”三部分，空间布局借鉴汉代博局纹和八角星纹，形成循环参观路线[2] 艺术创作与体验 - 艺术家邬建安作品《第八十天》使用数十块巨幅牛皮营造“天空裂痕”，以昏暗空间与灯光再现“女娲补天”神话，提供沉浸式体验[2][3] - 艺术家童昆鸟作品《守护》用纸箱搭建斗拱形制，融入玉皇庙二十八星宿意象，以日常材料实现文化转译[3] - 荷兰艺术家加布里埃尔·莱斯特的装置通过传送带与影子交织，表达生命轮回主题，与古建“天人合一”理念呼应[3] - 叶梓颐作品《碎天书》使用带破损CMOS传感器的科研相机拍摄星夜，连接《诗经》天象记录与现代技术语言[4][5] 文化传承与创新 - 展览以玉皇庙、古民居等本土古建为“文化容器”，将神话、星宿文化与非遗技艺转化为可触摸体验[6] - 晋城现有不可移动文物6601处，其中古建筑类5447处，宋金以前木构建筑占全国三分之一，另有20项国家级非遗[6] - 展览文创区以古建“角神”为原型开发产品，聂士昌作品《滴动仪》融入晋城非遗铸铁技艺，推动传统技艺活化[4] 青年参与与传播 - 展览组织青年志愿者讲解团队，采用“90后话术”如“斗拱是古建筑的减震器”拉近观众距离[3] - 95后自媒体博主刘瞻远发布“斗拱拆解”视频和“古建打卡指南”，以现代语言解读古建智慧，吸引年轻受众[5] - 青年画家任桃桃将晋城古建的朱墙碧瓦、梁枋彩画转化为创作中的中国色彩，体现古今融合灵感[4] 文旅产业规划 - 晋城文旅计划打造千种非遗商品，推动古建元素进入日常生活，塑造“可触摸、可参与、可共鸣”的新文旅标签[5] - 推出“艺术展+古建游”联动线路，将展览流量引向沁河古堡、玉皇庙等实景场地，形成体验脉络[6] - 山西“三个一号旅游公路”全线贯通，古建景区配套完善，国家级夜间文旅消费集聚区建设将增加非遗展演、古建灯光秀等夜间体验[6] - 文旅融合示范区持续增加，使“古建活化”成为常态，契合“十五五”规划关于文旅深度融合与文化赋能经济发展的建议[1][6]

展览概况 - “千秋文脉万古流——文澜阁《四库全书》整理出版工程特展”于11月15日在国家典籍博物馆启幕 [3] - 展览是浙江省文化建设“八项工程”二十周年系列活动 由国际儒学联合会、中国国家图书馆、浙江省文旅厅、杭州市委宣传部联合主办 [3] - 展览分为五个单元 以时间为轴 全面回顾文澜阁《四库全书》的文化传承历程 [3] 《四库全书》编纂与价值 - 《四库全书》是乾隆年间完成的中国古代规模最大的丛书 收录3461种、79309卷图书 [6] - 全书收录65部类书共7045卷 接近总卷数的十分之一 [6] - 编纂过程中对流传典籍进行订正 并从《永乐大典》中辑出重要典籍 在校勘和辑佚工作上贡献巨大 [6] - 1773年成立“四库全书馆” 通过奖励办法广征天下藏书 进书五百种以上者赏《古今图书集成》 一百种以上者赏《佩文韵府》 [6] - 全书誊录七部 分藏于紫禁城文渊阁、圆明园文源阁等七处 [7] 文澜阁《四库全书》的劫难与补抄 - 咸丰十一年（1861年）战火导致文澜阁阁毁书散 仅抢救出残书八千余册 不及全书四分之一 [9] - 杭州藏书家丁申、丁丙兄弟组织补抄 历时七年 至光绪十四年（1888年）大体完成 [9][10] - 后续经历1915年钱恂、1923年张宗祥组织的补抄工作 到1924年经过三度补抄后“涅槃重生” [10] - 补抄后的版本相比乾隆原抄本内容更全面 具有更高的版本价值和历史文献价值 [10] 抗战西迁与文化守护 - 1937年全面抗战爆发后 浙江图书馆馆长陈训慈、浙江大学校长竺可桢等决定将库书西迁 进行“文化长征” [11] - 原本七阁的《四库全书》损毁一半 [11] - 如今在中国国家版本馆中央总馆首次合璧展示文渊阁、文溯阁、文津阁、文澜阁《四库全书》部分真本与仿真影印版本 [11] 整理出版与全球传播 - 文澜阁《四库全书》整理出版工程是浙江省文化建设“八项工程”项目 历时二十年 [12] - 2004年8月启动前期准备 2006年9月被列为浙江文化研究工程重大项目 2015年5月影印精装本全部印制完成 [12] - 影印本已入藏中国国家版本馆、中国国家图书馆、国际儒学联合会以及美国斯坦福大学、英国贝尔法斯特女王大学等海内外多家藏书机构 [13] - 未来还将遍藏五大洲 为海外汉学研究提供文献资料 成为中华文脉赓续和中外人文交流的重要见证 [13]

行业与公司分析 - 安徽省安庆市黄梅戏艺术剧院作为黄梅戏行业的代表性机构，其青年演员通过主演《太阳山上》等剧目，在艺术探索上获得成功并获得奖项肯定，这反映了公司在剧目创作和演员培养方面的成果 [4][5] - 黄梅戏行业存在明确的传承体系，演员从地方戏校（如市黄梅戏校）到高等学府（如中国戏曲学院）的深造路径，体现了行业人才培养的系统性和专业性 [2][4] - 行业创作趋势倾向于深度挖掘复杂人物与时代主题，例如《太阳山上》中的主角李安本并非传统脸谱化英雄，而是一个有缺陷并在时代洪流中完成精神蜕变的普通人，这代表了剧目创作向人性化、立体化方向的探索 [3] - 演员的成长过程揭示了行业对“担当”与“传承”职业信念的重视，表演艺术被视为不断重新发现和锻造自身的过程，而不仅仅是技巧的展示 [4] - 剧目《太阳山上》的核心情节围绕一个国民党电报员从被迫上山到成为坚定革命者的转变展开，其精神内核是在崇高信念感召下理解“不畏”，并通过目睹牺牲与坚守而被唤醒的过程 [3][4]

特展概况 - "千秋文脉万古流——文澜阁《四库全书》整理出版工程特展"于11月15日在国家典籍博物馆开幕[4] - 展览通过70余种文献实物及互动体验展示文澜阁《四库全书》的传承历程[4] - 展览首次在北京公开展出丁申、丁丙兄弟抢救补抄文澜阁《四库全书》的3个书画长卷[7] 典籍历史价值 - 《四库全书》是世界上最大的手抄丛书，共抄7部，约8亿字，编纂耗时13年[6] - 全书分为经、史、子、集4部，涵盖中国传统学术文化各学科门类[4][6] - 现存文澜阁《四库全书》共计36917册，较乾隆末年颁齐的35990册多出近千册，成为现存规模最大的一套[6] 保护传承历程 - 文澜阁《四库全书》经历光绪补抄（丁丙主持）、乙卯补抄（钱恂主持）、癸亥补抄（张宗祥主持）三次大规模补抄[8] - 1937年抗战爆发后，库书从杭州西迁，经闽、赣、湘、黔、川等省，历时近9年于1946年完璧归杭[9] - 西迁过程通过路线图、历史照片和《运书日记》手稿等展品再现，被称为"文化长征"[9] 整理出版工程 - 2004年杭州出版社与浙江图书馆签署协议启动整理出版工程，2006年被列为浙江省文化研究工程重大项目[10] - 2015年完成1559册文澜阁《四库全书》影印精装版全部印制[10] - 展览展出全套影印本及翻拍相机、拍摄支架等实物，还原出版过程[11] 全球传播影响 - 文澜阁《四库全书》影印本已入藏国家版本馆、国家图书馆及美国斯坦福大学、英国贝尔法斯特女王大学等全球上百家机构[11] - 影印本实现"化身百千，遍藏四海"，成为中外文化交流的重要载体[11] - 整理出版工程为"四库学"和相关学术研究提供文献基础[11]