座谈会上，来自北京大学、清华大学、中国社会科学院、中国人民大学、南开大学、上海社会科学 院、华东师范大学、山东大学、山东师范大学、山东财经大学、曲阜师范大学、山东理工大学等高校和 机构的专家学者作发言交流。（记者 赵琳） 管子研究重大工程启动会12月9日在山东理工大学举行。山东理工大学设管子研究院，汇聚各方力 量，加强研究阐释，深入挖掘管子思想精华和当代价值，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发 展。 会议要求，要认真贯彻落实习近平总书记视察山东重要讲话和重要指示批示精神，以管子研究重大 工程推动齐文化"两创"，为加强文化强省建设、构建中国哲学社会科学自主知识体系、推动世界文明交 流互鉴贡献力量。要遵循人文社会科学研究规律和实际，做好管子研究长期规划；注重突出问题导向和 实践导向，做好文本研究，解决当代问题；注重突出国际视野，加强比较研究，推动文明交流互鉴，不 断提升中华文化影响力；注重突出跨界性，加强跨领域、跨学科交叉研究，综合运用多种研究方法，提 高研究深度和效率。要大力推动管子文化"两创"，丰富文艺表现形式，加强遗址保护利用，推动管子文 化融入社会生活。 ...

核心观点 - 在《中国·长江文化发展城市指数报告2025》中，南京被列为7座“标杆型城市”之一，该类别城市已初步形成经济发展与文化保护传承相互促进的良性循环 [1] 指数总体格局 - 经过近3年观测，指数呈现“标杆领航、稳固向好，成长型城市中坚力量持续积累，潜力型城市实现单点突破”的总体格局 [1] - 2025年的7座“标杆型城市”分别为重庆、上海、南京、武汉、杭州、苏州和成都 [1] 南京在文化研究维度的表现 - 南京与武汉的文化资源“家底厚”，研究热度高 [2] - 南京以南京大学、南京师范大学等高校为研究主力，多次承办高规格学术活动 [2] - 南京注重资源整合与阵地扩容，例如2024年发布了“南京长江文化文明实践带”并推出4条主题线路 [2] 长江流域产业发展维度 - 区域协同格局彰显，长三角成为文化产业集聚高地 [2] - 长江流域文旅融合已超越简单资源叠加，走向以区域联动、业态创新、生态赋能与科技融合为特征的深度发展阶段 [2] 长江沿线绿色生态维度 - 新发展理念深度融入长江沿线，人水和谐画卷渐次展开 [2] - 例如南京设立长江江豚省级自然保护区，严格执行“十年禁渔”，江豚数量进一步增长，彰显了保护成效 [2] 对南京的综合评价 - 报告用“古都新韵，以文润城构筑长江文化创新高地”来形容南京 [2] - 报告从多个维度给予南京评价：“修复生态本底，重塑滨江廊道；提炼文化符号，擦亮古都标识；推动文明实践，融入生活日常；激发创新活力，释放文化价值；强化指数引领，树立实践标杆” [2]

甲骨文数字化项目 - 安阳殷墟已出土超过16万片刻辞甲骨，分散收藏于全球十多个国家和地区 [1] - 安阳师范学院甲骨文信息处理教育部重点实验室联合法国国家图书馆、法国赛努奇博物馆等机构，启动了欧洲所藏甲骨文物的数字化采集工作 [1] - 该项目完成了海外甲骨的数字归乡，数据经处理后形成高清图像和微痕增强的全信息数据模型 [1] 数据平台与开放共享 - 处理完成的甲骨文数据已上传至“殷契文渊”甲骨文AI协同平台网站 [1] - 该平台对全球甲骨文爱好者和研究者开放，提供数据共享服务 [1]

公司动态 - 刘震获聘为北京大学现代文化研究中心联席理事长 [1] - 刘震现任内蒙古自治区政协常委 厦门市政协委员 厦门市工商联（总商会）副会长 [1] 行业与机构职能 - 北京大学现代文化研究中心挂靠北京大学历史学系 [3] - 研究中心研究对象包括现代文化现象 文化传承与创新 文化产业 [3] - 研究中心目标是为传承优秀文化 推动文化创新 增强文化自信提供理论支持 [3] - 研究中心积极承接政府与企业等文化研究项目 对接文化产业 落实社会服务职责 [3]

项目立项概况 - 陕西省文化和旅游厅推荐的6个项目获得2025年国家社科基金艺术学年度项目立项 [1] - 立项项目涵盖多个艺术领域，研究方向新颖且具深度 [1] 项目研究方向 - 重点项目为陕西师范大学《中国油画主体性及其时代话语体系研究》 [1] - 一般项目包括西安工程大学《散遗日本唐代传世丝织精品考辨与数智修护研究》和陕西师范大学《数智时代中国故事的跨媒介符号传播研究》 [1] - 青年项目为陕西科技大学《文明互鉴视阈下中国与波斯传统手工艺交流研究》 [1] - 西部项目包括西安建筑科技大学《花鼓戏源流与湘陕花鼓戏比较研究》和西北农林科技大学《黄河文化遗产价值评价及文旅品牌构建研究》 [1] 后续支持与合作 - 省文化和旅游厅将为项目开展提供全方位保障，确保研究成果尽快落地见效，服务于文化强省建设 [1] - 将进一步密切与高校、科研机构的合作，结合陕西文旅工作实际，鼓励产出更多前瞻性成果 [1]

会议概况 - 习近平文化思想国际学术研讨会于27日在广州举行 主题为以文明互鉴推动文化繁荣 [1] - 近110名来自多个国家和地区的专家学者出席 [1] - 由习近平文化思想研究中心新华社协同研究基地 中山大学 广东省委宣传部共同主办 [4] 核心思想阐述 - 习近平文化思想被定位为新时代推动文化繁荣 建设文化强国的思想指引 [1] - 该思想被视为推动人类文明进步的全球学说 贡献了中国智慧和中国方案 [1][2] - 包含促进文明交流互鉴的重要内容 揭示了不同文明的相处之道 [1] 实践路径 - 广东将坚守马克思主义魂脉 赓续中华优秀传统文化根脉 激发文化创新创造活力 [1] - 着力扩大国际人文交流合作 打造展示中华文明之美的重要窗口 [1] - 中山大学探索高校文化思想传播路径 聚焦国家战略和大湾区发展需求 [2] 国际视角 - 乌兹别克斯坦代表认为文明互鉴理念以全人类福祉为目标 为建立平等伙伴关系指明路径 [2] - 中乌两国在文明互鉴方面秉持共同理念 将通过合作促进人类文明发展 [2] - 文明交流互鉴被视作中华文明发展壮大的历史动力 能化育出各美其美 美美与共的文明秩序 [3] 成果输出 - 论坛期间发布《文明发展论——构建以发展为核心的新型文明观》智库报告 [4] - 举行四个分论坛 涵盖文化繁荣 文化遗产保护 新闻传播转型及全球文明互鉴等领域 [4] - 与会嘉宾认为研讨会有助于加强中外交流 为解决全球性问题提供中国智慧 [3]

建筑防火设计 - 藻井作为向上凸起的穹隆状装饰 被认为具有克火功能 其造型类似东井并绘制水草图案 东井为主宰水源的星宿 象征灭火 [4][5] - 太和殿藻井中的轩辕镜象征皇帝正统地位 同时蕴含克火寓意 轩辕被描述为黄龙之神 具有驾驭雨水本领 [6] - 螭吻位于紫禁城古建筑正脊两端 为龙形兽首防火镇物 其雏形鸱尾可追溯至汉代 功能始终为镇火 [7][8] - 螭吻无角龙形 色黄 由吻口/龙身/卷尾/火焰等部分组成 通过"咬住"正脊实现震慑与防火寄托 [9] 屋顶神兽配置 - 太和殿屋顶神兽数量达十个 为全紫禁城唯一双数配置 包含龙/凤/狮子/天马/海马/狻猊/押鱼/獬豸/斗牛/行什 [10] - 特殊配置源于太和殿五次火灾后重建 开间由九间改为十一间导致屋檐瓦片重排 每个屋角多出一个瓦位 [11][12] - 新增神兽行什外形类似雷神 象征主管打雷 放置目的为规避雷击引发的火灾风险 [12] 匾额书写避讳 - 紫禁城主要宫门匾额门字均无钩笔 如午门/太和门/乾清门等 此书写方式与防火避讳相关 [13] - 避讳源于南宋玉牒殿火灾事件 大臣认为门字钩笔带火笔招致火灾 明代朱元璋因门字带钩处死书法家詹希原 [13][14] - 宁寿宫建筑群匾额门字均带钩 由乾隆帝书写 该建筑群从未遭受严重火灾 证明避讳无实际防火效果 [15] 装饰图案象征 - 水草图案广泛见于藻井/天花及大梁 如文渊阁天花采用金莲水草彩画 通过沥粉贴金工艺实现厌火效果 [5] - 水生植物图案因生长环境与水相关 被认为具有压制火患的象征意义 [5] - 东汉《鲁灵光殿赋》记载"反植荷蕖"设计 使荷花呈现从屋顶向下生长视觉效果 增强光辉同时寄托防火愿望 [5]

节目背景 - 首档大型工业文化节目《中华考工记》由中央广播电视总台与工业和信息化部联合摄制，正在央视综合频道热播 [1] - 节目以古籍《考工记》为锚点，探寻中华工匠劳动智慧的血脉传承 [1] 《考工记》历史价值 - 成书于春秋战国时期（约公元前5世纪前后），原为齐国官书，后补入《周礼·冬官》，全文7100余字 [3] - 系统记载了攻皮、攻木、攻金、设色、刮摩、抟埴6大类30个工种的工艺规范与技术标准 [3] - 英国科技史学家李约瑟盛赞其为"古代技术体系的典范"和"研究中国古代技术史最重要的文献" [3] - 宋版《周礼》所载《考工记》的精确复刻版本在节目中亮相 [3] 工匠体系与分类 - 构建了严密的工匠称谓体系，包括"百工""工""妇工""匠""匠人""国工"等 [4] - 还有以工匠姓氏（如"段氏""桃氏"）、造物构件（如"弓人""轮人"）、材质（如"玉人""陶人"）命名的分类 [4] - 以6大类30个工种为纲，构建系统化的传统手工业技术规范体系 [4] 技术标准与理念 - 造车标准要求车轮弧度误差不超过1毫米，毂、辐、牙尺寸严丝合缝 [8] - "金有六齐"明确不同器物的铜锡比例，堪称古代"材料标准手册" [9] - "天有时，地有气，材有美，工有巧"的造物准则反映设计理念、技术配方、质量管理等 [6] - 标准化、规范化理念比西方工业标准化早两千多年 [8] 现代价值 - 国家智能制造专家委员会委员认为"我们能看到多远的过去，就能走到多远的未来" [10] - 两千五百年前的"考工智慧"为后世留下可循的工艺典范 [10] - 国家地方共建人形机器人创新中心首席科学家认为其思想内核与现代制造高度契合 [8]

敦煌莫高窟的历史地位 - 敦煌是古代丝绸之路的重要枢纽，被誉为"华戎所交，一都会也"，是多元文化碰撞融合的中心 [7] - 莫高窟有着上千年的营造史，艺术风格呈现时代变迁与多元影响，如北魏受健陀罗艺术影响，隋唐吸收西域元素，西夏和元代融入藏传佛教特色 [7] - 敦煌壁画所用颜料如青金石来自阿富汗等地，是古代国际贸易网络的实物见证 [8] 藏经洞的发现与价值 - 1900年发现的藏经洞（第17窟）包含数万件公元4至11世纪的珍贵文献与艺术品，被誉为20世纪最重要的考古发现之一 [9] - 藏经洞文献堪称"中古时代的百科全书"，内容涵盖宗教典籍、经史子集、官方文书、医方历法等，文字载体包括汉文、古藏文、回鹘文等多种文字 [10] - 藏经洞文献具有全球性学术价值，如现存最早的雕版印刷《金刚经》、研究唐代边疆的《沙州都督府图经》等 [10] 敦煌学的国际发展 - 敦煌学已成为一门国际显学，研究对象涵盖敦煌石窟艺术、藏经洞文献等，从诞生起就具有鲜明的国际性 [11] - 敦煌研究院推动创建"数字敦煌"资源库，实现了石窟艺术的永久保存和全球共享 [12] - 敦煌学发展由中国学者主导、全球学者共同参与，如"国际敦煌项目"（IDP）促进流散文物的数字化"重聚" [13] 敦煌文化的保护与传承 - 20世纪40年代起，常书鸿等第一代敦煌学人在艰苦条件下创立"国立敦煌艺术研究所"，奠定了敦煌保护的基础 [12] - 段文杰通过临摹壁画保存艺术信息，樊锦诗推动数字化保护工程，使文物保护走向科学化 [12] - 敦煌研究院的"基于价值完整性的平衡发展管理模式"为世界文化遗产保护贡献了"中国方案" [12]

甲骨文数字化研究发展历程 - 2003年计算机系团队开始研究"电子甲骨文"并开发出甲骨文输入法 [1] - 2008年获批国家自然科学基金项目"基于甲骨文语料库的计算机辅助考释技术研究" [1] - 2017年获批教育部科技创新团队 2018年获教育部重点实验室立项建设 [2] - 2019年推出专业化甲骨文数据平台"殷契文渊" 经过5期持续建设 [2] - 2024年甲骨文AI协同平台上线 推动研究进入人工智能时代 [2] 技术突破与应用 - 建立全球甲骨数字守护技术体系 涵盖采集/整理/检索/拼接全流程 [3] - 多光源摄影设备结合表面深度增强技术 实现甲骨细节高保真还原 [3] - 开发AI摹本生成技术 算法模拟人工临摹 精确勾勒文字形态特征 [3] - 平台集成AI数字工具箱 提供多个人工智能算法必需的数据集 [2] 最新发展规划 - 2024年成立"数字甲骨共创中心" 开启欧洲甲骨数字回归计划 [4] - 举办"AI+甲骨文"邀请赛 全力推出甲骨文大语言模型 [4] - 构建"科技+文化"中国方案 打造"最懂甲骨文的AI" [4] 现存技术挑战 - AI对甲骨残片/模糊字/未释字识别仍存在困难 [4] - 专业文献存在异构化/碎片化问题 需更强技术支持 [4]