日本2026财年预算案核心变化 - 日本2026财年“政府安全保障能力强化支援”（OSA）项目预算为181亿日元，是2025财年的两倍还多，为五年来首次增长[1] - OSA项目将以更大手笔支持菲律宾、印度尼西亚等亚太国家，被认为意在提高对象国的军事实力，在地理上形成对中国的战略围堵[1] - 日本新财年防卫预算总额逾9万亿日元，再次刷新历史纪录[1] - 外务省新财年预算提案达到8170亿日元的新高，其中用于与外国就历史认识等问题展开“信息战”的预算，增幅为21.6%[1] 日本政策与行动趋势 - 日本正以“自主防卫”为名、行强军扩武之实，想方设法冲破战后体制对军国主义的约束[1] - 日本系统性颠覆“专守防卫”原则，架空“和平宪法”第九条的实质约束，加速向“能战国家”转型[1] - 日本网络平台被爆在线招募“挺高市”“黑中国”水军，每做一条视频的报酬是2000至4000日元（约合90至180元人民币）[1] - 自高市早苗就任日本首相以来，发表涉台错误言论、对中国发出武力威胁，并挑衅与日本存在领土争端的韩国、俄罗斯等周边国家[1] - 日本企图突破“无核三原则”，一系列激进举措屡屡突破国际社会底线[1] 历史背景与驱动因素 - 日本右翼势力一直将战败视为需要掩盖的“耻辱”而非需要反省的“罪责”，在二战主流叙事中仍以“终战”指代“战败”[1] - 在某些国家的“绥靖”包庇之下，军国主义从未得到彻底清算[1] - 日本经济发展停滞不前，面对内部危机，右翼政客无力破题，一心只想转移矛盾[1] - 有观察者指出，当前日本处境与二战前有一定相似性——大国关系深度调整，保护主义卷土重来，日本在经济上承压，亦有摆脱国际秩序束缚的执念[1]

转自：北京日报客户端 HZX E BEEX 是日本推行对外侵略扩张的 主导力量 日本军国主义是日本推行对外侵略扩张的 主导力量,也是战后右翼势力的思想根基。 在日本军国主义思想体系中 日本军国主义三大挣拧特征 侵略战争神圣化 日本军国主义利用靖国神社这种"国家神道"的 宗教装置,将战死者神格化,诱骗一代代日本人 甘愿沦为战争的炮灰和祭品。 鼓吹种族优劣论 神道教铸就的民族优越感,被军国主义用来鼓吹 "人种差异""优胜劣汰",宣扬"大和民族优 越论""生存发展论""生存自卫论",炮制太 平洋战争是"黄种人和白种人的战争""解放亚 洲各民族的战争"等谬论,作为侵略奴役其他国 家的思想武器。 滇视生命,轻启战端 | "皇国史观" | 突出天皇神性,主张日本是 "神国",日本民族优越于其 | | --- | --- | | | 他民族,有权统治其他民族 | | 武士道精神 | 被推广为全民道德,扭曲为对 战争的狂热和对生命、死亡的 漠视,以及对战争发动者的无 | | | 条件愚忠 | | 从西方引进的 | 异化为"弱肉强食"理论,为 | | 社会进化论 | 对外侵略和殖民扩张提供"科 | | | 学依据" | 人民服 ...

日本军国主义历史与思想根源 - 侵华日军士兵书信揭示南京大屠杀期间以斩杀中国士兵为乐，反映出军国主义泯灭人性的残暴 [1] - 日本长崎原子弹爆炸资料馆计划将“南京大屠杀”改为“南京事件”，“侵略”改为“进入”，意图掩盖负面历史 [1] - 近代日本军国主义思想体系融合了天皇中心主义、武士道、神道教及社会达尔文主义糟粕，主张民族优越论与对外扩张权利 [3][4] - 武士道精神被异化为“奴道”，强调对主人的无条件效忠，成为军国主义战争机器的意识形态引擎 [4][5] - 通过《军人敕谕》、《教育敕语》及“军部大臣现役武官制”等制度，日本系统性地将国家机器军事化并推动全民效忠战争 [5] 军国主义的特征与历史表现 - 军国主义将侵略战争神圣化，利用靖国神社等宗教装置神格化战死者，诱骗国民支持战争 [6] - 鼓吹“大和民族优越论”、“生存自卫论”等种族优劣理论，为侵略奴役他国提供思想武器 [7] - 漠视生命，轻启战端，其“主权线”和“利益线”扩张理论将国家安全边界无限外推，为侵略寻找借口 [8] - 历史上日本多次以“危机”或“自卫”为借口发动战争，如1894年甲午战争、1904年日俄战争、1931年九一八事变、1937年全面侵华战争及1941年太平洋战争 [3] 战后“新军国主义”的崛起与表现 - 战后日本对军国主义清算不彻底，右翼势力推动“新军国主义”在政治、军事、文化、外交等多领域抬头 [9] - 政治象征上，参拜靖国神社成为右翼政客重要政治举动，例如高市早苗自2014年以来参拜超过10次 [10] - 政治上不断架空“和平宪法”，突破“专守防卫”、“无核三原则”、“武器出口三原则”等战后限制规范 [11] - 军事上大幅增加防卫开支，2025财年补充预算追加1.1万亿日元，使年度防卫费总额创纪录地达到约11万亿日元，并计划将自卫队军衔名称改回“大佐”等旧称 [12] - 文化上推动历史修正主义，新版初中教材中淡化或否认南京大屠杀，使用“南京事件”表述并称“受害人数尚无定论” [13] - 外交上在台海、南海等问题上蓄意煽风点火，强化与美英澳等国同盟，挑动地区阵营对抗 [13] - 教育上企图恢复战前价值观，安倍内阁时期宣称不排除将《教育敕语》作为教材使用，高市早苗曾公开赞赏该敕语 [14] 当前危险动向与国际影响 - 日本首相高市早苗公然宣称“台湾有事”可能构成日本行使集体自卫权的“存亡危机事态”，这是1945年以来日本领导人首次在台湾问题上表达武装介入野心并对中国发出武力威胁 [1] - “新军国主义”对中日关系造成严重冲击，日方在台湾问题上的言行无视其在《中日联合声明》等文件中的政治承诺，损害两国互信 [16] - 引发地区国家强烈反应，俄罗斯批评其历史修正主义政策，韩国因其对独岛（竹岛）的言论提出严正抗议并暂停联合演习 [16] - 日本2026年防卫预算再创新高，被民众批评为“减寿大军扩”，认为其损害民生福祉 [17] - 日本防卫费实现十三连增，自我松绑集体自卫权，发展“对敌基地攻击能力”，图谋修改“无核三原则”，一步步掏空《开罗宣言》和《波茨坦公告》的规定 [20] - 中国已多次向联合国致函，指出高市早苗言论严重违反国际法、破坏战后国际秩序，并获得法国、俄罗斯、南非等多国声明支持一个中国政策 [22] 历史清算不足与国际社会警示 - 与德国彻底清算纳粹历史相比，日本在战争发动者、军国主义思想及国家责任层面的清算均不彻底，战后权力传承链条未被切断 [15][18] - 日本右翼势力与军国主义思想残留得到部分民调支持，例如日本足球运动员手持二战军官照片参加纪念活动的事件 [19] - 国际社会警告，若日本不能正确对待历史、纠正错误言行，将侵蚀国际治理根基，冲击主权平等、不干涉内政等国际关系基本准则 [21] - 《波茨坦公告》对日本发出的警示至今依然适用，军国主义阴魂能否清除关乎日本能否取信于国际社会 [18][24]

文章核心观点 - 文章核心观点认为日本“新军国主义”正在苏醒，其根源在于日本对中国和平崛起的战略焦虑以及一种“历史与现实的双重逃避”心理，这导致其行为发生扭曲并谋求“翻身” [1][2] 日本国内政治与思想动态 - 日本国内存在“新军国主义”思想，被描述为军国主义思想换了件马甲，在战后体制约束下潜滋暗长，一旦枷锁松动就会露出獠牙 [1] - 高市早苗在竞选时提出“日本又回来了”，有评论认为这是在召唤军国主义的日本回归 [1] 日本对华战略心理 - 日本对中国的战略焦虑日益强烈，表现为一种“历史与现实的双重逃避”心理，即既不接受历史上败给中国的事实并习惯性蔑视中国，又不得不面对中国和平崛起并仰视中国的现实 [1] - 这种“输不起”又“看不惯”的焦虑正在演变成一种战略扭曲 [1] - 面对中日力量对比日益悬殊，日本一些人感到坐立不安，并试图将中国塑造成“以大欺小”的形象 [2] 日本的行为与诉求 - 日本因焦虑而“横冲直撞”，谋求“翻身” [2] - 日本不会反思战争罪行，也不甘心只做一个“和平国家”，而是困在“当年为何会输？”的怨念中 [2]