（来源：千龙网） 近日，深圳福田区的24小时"食物银行"刷屏热搜，面包、果蔬等物资整齐陈列，低收入群体、残障人士 等有需要者可免费取用。这个不设柜台、无需登记的暖心驿站，既解决了部分群体的燃眉之急，更照见 了一座城市的文明底色与人文情怀。 让温暖延续，安全底线必须筑牢。食品的安全与新鲜，是"食物银行"的生命线。相关部门应建立严格的 物资筛选、储存、轮换机制，明确捐赠物资的保质期标准，定期开展卫生检查，确保受助者吃得放心、 用得安心。同时，可引入溯源系统，让捐赠物资来源可查、去向可追，杜绝不合格食品流入。 公益事业不能依赖一时的热情，亟待制度化的支撑。这需要政府一方面牵头统筹，整合民政、市场监 管、城管等多方资源，为类似创新善举提供场地支持、资金补贴、安全监管等服务；另一方面鼓励企业 参与公益共建，将其作为履行社会责任的重要载体，形成政府引导、企业参与、社会协同的长效模式。 一座城市的温度，藏在对每个人的关怀里。24小时"食物银行"的实践启示我们，公益可以很简单，一个 小小的站点、一次随手的捐赠，就能传递温暖；文明可以很具体，对弱势群体的一份包容、对民生痛点 的一次回应就能彰显担当。更重要的是，它证明了城市发展 ...

城市文明主题曲发布 - 中共成都市委宣传部与成都市精神文明建设办公室出品城市文明主题曲《温暖成都》于12月21日全网上线 [2] - 歌曲由著名作词人董玉方执笔 以民谣为底色 描绘城市温暖 [2] - 歌曲内容涵盖“芙蓉花开满锦江边”的柔软与“善良的人萍水相逢”的坦然 将文明叙事融入可触可感的烟火生活 [2] 城市魅力与文明内涵 - 城市真正魅力在于让生活于此的每个人感受到真切幸福与可期未来 [2] - 城市文明厚度不仅体现为发展数据 更扎根于公平法治、包容文化、优美生态和温暖社会之中 [2] - 成都将“人民至上”情怀化为“万家灯火、岁月安康”的具象温暖 体现在一线劳动者、窗口服务微笑、党员服务队守护、“公益看台”及“平凡之善”等日常关照中 [2] 城市精神底蕴与传播 - 成都的“心安”源于4500多年文明史的滋养及对“文明、友善、尊重、温暖”的共同守护 [3] - 流淌在生活肌理中的温度是成都最温暖坚实的文明底色 [3] - 《温暖成都》在各大音乐平台、主流媒体及社交媒体全网上线 作为城市的温暖邀约 [4]

近日，峰峰矿区一家面馆的提示牌成为热点，"如果您在峰峰没有收入遇到困难，可以来本店，悄悄和 店长说来份单人套餐，吃完直接走就好。"寒冷冬季，面馆老板的温情，让人心头一热。 （来源：邯郸日报） 以文脉传承赓续城市文明。城市的精神品格，深植于历史文脉与人文底蕴之中。邯郸是"中国成语典故 之都"，胡服骑射的改革精神、兼容并蓄的文化基因，让多元文化和理念在古城交响共鸣；"邯郸学 步"的反思、"负荆请罪"的担当，塑造了邯郸人不畏困难、勇于突破的品格。城市文明正是在"古今交 融"中不断丰富，生长出适应新时代的精神气质，为城市高质量发展筑牢文明根基。 转自：邯郸日报 以人民至上绘就城市文明。文明是一座城市的内在气质，百姓生活在文明建设中升华：老旧小区改造后 的宜居环境，提高居民幸福指数；"邯郸办事不用跑"改革升级加力，让群众少跑腿、快办事成为常态； 公共停车场加快建设，破解城市"停车难"……一系列举措，让人民真正感受到"城市让生活更美好"的本 质追求。 刘圆圆 城市文明从来不是抽象的概念，而是具象于每一位市民的言行举止，沉淀于城市发展的每一个细节。当 崇德向善的价值坚守、文脉延续的历史自觉、以人为本的发展理念融入城市血脉时 ...

活动概况 - 2025年“城市文明市民发言人”专题发布活动于12月11日晚在上海国际会议中心举行 [1] - 活动主题为“从文明城市到城市文明” [1] - 活动邀请了2025年上海市“城市文明市民发言人”及来自浙江、海南等地的行业代表参与 [1] - 近300人参加了活动 包括中宣部相关司局和单位负责同志 精神文明建设专项工作机制成员单位负责同志 全国各地精神文明建设战线代表 市民群众代表 [1] 年度活动与评选 - 2025年 在市委宣传部指导下 市精神文明办以“人民城市 文明风采”为主题 广泛开展“城市文明开放麦”展示活动 [1] - 活动邀请市民讲述参与城市文明建设的鲜活故事 并遴选推出30余位年度“城市文明市民发言人” [1] 活动发布内容 - 活动上发布了“文明中国·看上海”案例 共有16个优秀案例入选 包括浦东科创巴士 徐汇区文明实践特色街区 静安区青少年“大思政课”等 [1] - 活动还发布了城市文明群众性活动主题歌曲《人民之城》 [1]

政府与多部门联合倡议 - 杭州市综合行政执法局（城市管理局）联合多部门共同发起“拒绝车窗抛物·争做文明‘驶’者”公益行动，旨在提升城市文明[3] - 该部门希望通过各方合力，将“拒绝车窗抛物”打造为推进城市文明提升的示范工程[4] - 该部门近期通过全市“三联”户外大屏、网约（出租）车车载媒介等载体发布公益海报，引导市民自觉抵制车窗抛物[4] 企业参与与响应 - 滴滴、曹操、蓝联等网约（出租）车运营单位及众多司机积极响应此次公益行动[4] - 曹操出行的网约车驾驶员赵明松在车上备有小型垃圾桶，以保持车内整洁并杜绝车窗抛物[4] 宣传与公众倡导 - 活动在湖滨步行街启动，通过市民代表倡议全体市民从拒绝车窗抛物做起，共同建设更整洁、更安全、更美好的杭州[3] - 环卫工人兼保洁车司机传白林现场唱响原创公益歌曲《爱杭州·在路上》，以音乐形式呼吁司乘人员不要随意往车窗外丢弃烟蒂、纸巾[3] - 活动倡导让“拒绝车窗抛物”像“礼让斑马线”一样，成为杭州街头新的文明风景线[4]

活动概述 - 活动由杭州市公益广告促进中心主办、杭州西湖博物馆总馆协办，在杭州西湖博物馆一楼展厅举行[1] - 活动名称为“文明寻迹者”公益实践探索活动，吸引了众多市民打卡参与[1] 活动内容与形式 - 参与者手持《文明寻迹手册》在文物古迹与现代展陈间穿梭寻觅[1] - 活动环节包括静心观察文物细节领悟“静观”之道，在光影装置前感受文明的时空对话[1] - 参与者通过有序排队、轻声交流践行“秩序”之美，使展厅成为传递城市温度与文明的重要载体[1] 活动目标与意义 - 主办方旨在为市民带来一场趣味十足的文化探索之旅[1] - 活动为市民搭建传递城市温度、凝聚文明共识的重要平台，让城市文明底色越发鲜明动人[1] - 活动理念强调文明不应只是口号，更应成为生活中的一种“肌肉记忆”[1]

琼南“三江源”地理与溯源 - 琼南“三江源”指发源于海南南部山区、均在三亚境内注入南海的三亚河、宁远河与藤桥河，三条河流源头位置相距仅二三十公里[8] - 三亚河全长32公里，源头位于六罗峡谷海拔913米的林鼻岭山区，于2024年9月25日首次在源头巨石刻下“三亚河之源”标志[9][10] - 宁远河全长83.5公里，源头在仙安石林附近；藤桥河全长56.1公里，源头在昂日岭，两河均发源于保亭毛感乡，并于2025年6月18日刻上源头标志[13][14][15] 河流流域与城市发展 - 三条河流流域面积分别为：三亚河337平方公里、宁远河1020平方公里、藤桥河709平方公里，形似倒写的“山”字，极大影响城市空间建构[22] - 城市核心引擎区围绕三亚东西两河“丫”字形展开，藤桥河平原布局高端度假区“国家海岸”，宁远河平原约100平方公里地带布局南繁与深海产业成为“科技重镇”[22] - 河流冲积平原是早期人类活动密集区，考古表明1万年前智人在古三亚河畔的落笔洞穴居，北宋时期藤桥河畔设有藤桥巡检司，宁远河曾是崖州古城护城河[21] 文化价值与旅游开发建议 - 三亚“市格”被描述为以琼南热带自然地理为基础，多族群经过两千多年冲突交汇形成的以中原文化为主导的水陆融合文化类型，具有兼容并蓄、开放进取特征[23][24] - 建议建设落笔洞国家考古遗址公园，该遗址是海南最早古人类文明遗址及中国旧石器文化分布最南的一处，新发现华南地区葬式最明确的旧石器时代墓葬[26] - 建议开发沿三条河流的特色徒步或自驾线路，融合雨林、体育、探险主题，并打造“夜游三亚河”项目，增加游船餐饮、展示、演艺互动功能[28][29] - 建议建设琼州盐博物馆，盐业史上三亚唐代即有盐场，1928年三亚临川、榆林两地盐产量1.6万吨，超过全岛3万吨产量的一半[27] - 建议在三亚河西河流域槟榔村河段加建民族特色“民心桥”，目前约8公里长河段仅有一座桥，两岸黎族村民往来极不方便[27][28]

城市公共治理理念转变 - 公共政策制定从管理思维转向服务思维 体现城市对“人”的理解从“管理视角”到“服务视角”的深刻转变[2][4] - 城市公共治理通过细节体现文明水平 体现在看似微不足道却直抵人心的细节里[4] - 未来公共服务可更具个性化 考虑采用与时节同步的语音或方言俚语提示以增强亲切感[4] 各城市公共服务实践 - 南京 南通等地使用“长寿卡”语音提示 对年长者表达尊重与祝福[1][2] - 扬州为不同年龄段老人定制服务 55岁起用“幸福卡”70岁后升级为“长寿卡”[2] - 甘肃酒泉使用“祝您健康”作为提示语音 体现人文关怀的温度[3] - 北京 重庆 盐城东台市分别使用“敬老卡”“爱心卡”“寿星卡”作为声音名片[3] - 上海为65周岁以上户籍老人发放综合津贴 老人乘车正常付费 福利以更灵活普惠的隐性方式传递[3]

文章核心观点 - 杭州文三路沿线路口非机动车分道排队让行现象已从个别案例发展为常态化文明样板，其形成得益于稳定的通勤群体、长期养成的习惯、市民间的互相带动监督以及早期“礼让斑马线”打下的文明基础 [4][11] 路口观察情况 - 晚高峰文三路-教工路口非机动车直行等候队伍最长约25米，平均每红灯周期有10-12辆车排队，15组信号灯中仅2组出现右转道短暂被占情况 [6] - 文三路-学院路口在15组信号灯观察中，分道排队现象几乎出现在每个灯次，仅3组出现右转道被短暂占据 [7] - 无论等候车辆多少，驾驶人均能自觉排成一列，做到各行其道，表明该行为已成为一种自觉 [7] 现象成因分析 - 该区域分布众多单位和学校，非机动车通勤群体稳定且“用户黏性高”，为文明习惯的长期养成提供了基础 [8] - “领头羊”的带头效应显著，前方车辆整齐排队会促使后方驾驶人不自觉地跟随保持队形 [9] - 日常交通管理到位，高峰时段有交警执勤，减少了闯红灯、逆行等违法行为，营造了良好的出行环境 [9] - 市民间通过长期互相带动和监督形成默契，在大家都守规矩的氛围下，个别人不好意思破坏秩序 [10] - 杭州推行十余年的“礼让斑马线”行为为当前的“分道让行”打下了坚实的文明基础 [10][11] 现象带来的影响 - 分道让行显著提升了路口通行效率，尤其对于快递等需要赶时间的行业，避免了因占道导致的延误 [10] - 该现象减少了驾驶人因占道问题引发的争吵，提升了道路安全性与和谐度 [8][10] - 文明出行习惯从汽车礼让行人扩展到非机动车分道让行，表明城市文明风尚正在不断深化和扩散 [11]

文章核心观点 - 新时代城市建设需以崇德向善的文明城市为目标 充分发挥文明城市创建的龙头作用 推动文明要素的系统性持续性积淀 实现从文明城市到城市文明的跃升 [1] 城市文明的空间属性 - 城市文明是系统性文明 需在空间维度实现生产 生活 生态的协调统一 [2] - 科学的城市规划是基础 决定城市运行效率和公共空间公平共享 例如大连将人文地理和自然景观融入规划 划定生态保护红线 实现人与自然和谐共生 [2] - 必须以整体性系统性思维统筹规划 让公共空间成为共享精神家园 绿色生态成为城市亮丽底色 [2] 城市文明的时间属性 - 城市文明是传承性文明 在传承中逐渐生成 而非凭空而来 [3] - 城市现代化不是割裂历史 而是让历史与当下对话 传统与现代交融 例如宜昌更新二马路历史文化街区 使老建筑与新业态结合 让千年文明在市民日常生活中延续 [3] - 需保存文物古迹和传统风貌 在公共生活中延续文明底色 让文化记忆滋养城市精神 [3] 城市文明的发展属性 - 城市文明是创新性文明 随时代发展不断更新 对内需革新治理理念 从运动式创建转向长效性建设 从为评比而建转向为生活而建 [4] - 对外需在开放交流中提升文明包容性与竞争力 例如西安创新提出山水塬城禀赋等规划设计 形成古都焕新格局 [4] - 创新性文明需不断突破旧模式 探索符合新时代要求的新路径 成为推动中国式现代化的内生动能 [4] 城市文明的价值属性 - 城市文明是人民性文明 根本在于鲜活的人民日常 人民是实践主体和价值主体 [5] - 文明应深植于日常生活 体现为市民素质涵养和公共精神培育 以及对公平 包容与共享的追求 例如宁波坚持创新为民 宜居宜治理念 通过科学空间布局和环境治理提升市民生活品质 [5] - 城市建设需以人民参与感 获得感与归属感为根本标尺 使文明由外在塑形转化为内在铸魂 成长为全民共享的有机生命体 [5]