转自：北京日报客户端 20世纪30年代，北京街头书摊前 的读书人身着长衫。视觉中国供图 衣食住行说到"衣"，中国古人有一句话叫"垂衣裳而天下治"。对这句话历来有不同的解释，也可以说有 几个含义。垂衣裳而天下治，一方面是说人们都有衣穿，说明天下大治；还有一层意思是，规定了衣裳 的样式和穿着的规矩，上等人穿什么，下等人穿什么，皇帝穿什么，官员穿什么，普通百姓穿什么，说 明有了一个有序的社会礼仪和文明，所以"天下治"。衣裳在社会生活中占有的分量非常重，它不单单具 有遮体的功能或者说是时尚的表征，它与社会的好恶和政治、社会环境大背景都有着非常密切的关系。 1911年服饰拐点 说到百年来衣裳的变化，首先变化就在1911年以后。1911年以前基本上是满族人的装束，汉人和满人的 男性装束区别不大，做官的官服，汉员与满员也没有区别，只有等级的差异、文武官的差异。从补服来 说，文官补服是用各种鸟禽类，武官则是兽类。普通的便服，男人之间也没有太大的区别，基本上都是 袍和褂，袍就是比较长的衣服，褂是短一点的。马褂有马蹄袖，平时挽起来，到重要仪节的时候，比如 下级见上级，或者是官场朋友相见，在请安的时候都要把马蹄袖打下来。一般来说穿 ...