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梨园戏
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组图丨“艺”启新光:泉州青少年用民乐奏响新年乐章
新华网· 2025-12-28 02:55
管弦齐鸣,声声入耳。12月26日晚,由泉州市青少年宫与泉州市第二中心小学联合主办的"艺"启新光2026新年音乐会在 泉州市青少年宫音乐厅举行,泉州市第二中心小学民乐班、合唱社团等联袂呈现一场视听盛宴,以民乐迎接即将到来的新的 一年。(林楷煜) 合奏《喜洋洋》。新华网发(林楷煜 摄) 二胡齐奏《赛马》。新华网发(林楷煜 摄) 琵琶齐奏《金蛇狂舞》。新华网发(林楷煜 摄) 认真演奏民乐的青少年。新华网发(林楷煜 摄) 合唱《亲爱的你》。新华网发(林楷煜 摄) 民乐与讲古《灯红歌》。新华网发(林楷煜 摄) 梨园戏、掌中木偶、提线木偶社团的小演员们表演。新华网发(林楷煜 摄) ...
从《陈三五娘》看梨园戏传承
人民日报· 2025-10-29 22:41
难能可贵的是,《陈三五娘》至今仍在梨园戏舞台上演,且版本丰富:传统版、传承版、小剧场版、沉 浸式演出版,还有与AI相结合的《陈三五娘·平行空间》……除此之外,潮剧、高甲戏、莆仙戏、芗剧 (歌仔戏)、木偶戏都有《陈三五娘》的演出,包括川剧、评剧在内的十几个剧种都曾"移植"过它。 回溯新中国成立前夕,古老的梨园戏濒临灭绝。1952年,晋江县(现晋江市)文化馆把散落农村、生计 维艰的老艺人们召集起来,组成晋江县大梨园戏剧团,即现在梨园团的前身。新加入的成员与老艺人齐 心协力,抢救记录几十个传统剧目,用画图例谱的方式记录"十八步科母"等表演科介和音乐曲牌,同时 创作推陈出新的剧目,第一个戏便是《陈三五娘》,全面提高其文学性。1954年,《陈三五娘》参加华 东地区戏曲观摩会演,大放异彩,梨园戏名声大振,被列入全国优秀剧种之林。 从建团伊始,以林任生为代表的文艺工作者们就以保护剧种血脉为己任,以谦虚且近乎严苛的方式看待 梨园戏"戏改","量体裁衣"式地进行剧目整理。当时全剧的删减增盈都是在不损害原情节的基础上进行 的。改编时,尽可能多保留曲子,使表演音乐具有完整性,名曲《因送哥嫂》就这样被原原本本保留下 来。因此,"戏改 ...
重新认识地方戏的灵魂(坚持“两创”·关注新时代文艺)
人民日报· 2025-06-11 08:18
行业政策与趋势 - 国家艺术基金项目申报新规要求大型舞台剧创作项目每外请1类主创人员降低1个排序档次 旨在鼓励培养本土主创力量并保持剧种特色 [2] - 行业需重新认识方言和声腔音乐作为地方戏灵魂的重要性 避免因过度创新导致剧种特色丧失 [2][6] 方言与剧种特色 - 福州话的"八音"调值塑造了闽剧念白韵律 广东话"九声六调"增强粤剧旋律性 莆仙方言15个声母和40多个韵母体现古老剧种厚重感 [2] - 方言词汇体系如福州话"平八"、巴蜀方言"巴适"、吴语"芥杀格"等能精准塑造角色语言形象 增强行当特色 [3] - 方言"文白异读"现象可差异化塑造丑角白话连珠、官生文读铿锵、花旦文白混读等人物形象 [3] - 外请主创难以短期掌握复杂方言体系 青年编剧方言驾驭能力下降 导致台词生硬并削弱剧种韵味 [4] 声腔音乐与艺术风格 - 闽剧声腔融合"逗腔""江湖""洋歌"三大体系 结合福州方言及逗管等特色乐器形成独特音乐风格 [5] - 湘剧通过长沙方言规范将高腔、昆腔等声腔与湖南地方音乐深度结合 形成"湘化"特色 [5] - 梨园戏"压脚鼓"、赣剧赣胡、晋剧"呼胡"等特色乐器及曲牌构成剧种高辨识度艺术风格 [5] - 当前存在外请作曲配器与剧种声腔"两张皮"现象 大建制乐队湮没特色乐器 削弱剧种辨识度 [5] 创新与传承平衡 - 行业需适应时代变化 在题材和表演程式(如闽剧"脱壳"程式、妆造改良)方面鼓励创新 [6] - 300多个剧种各美其美 革新传统需先深入理解方言和声腔音乐的核心价值 [6]