木洞山歌的历史与文化地位 - 木洞镇历史悠久，始于商周、盛于唐宋，曾是重要的水驿码头，商贾云集 [1] - 木洞山歌是源自当地民众劳作生活的传统艺术形式，包括薅秧歌、石工号子、船歌号子、盘歌对唱等，于2006年被列入首批国家级非物质文化遗产名录 [1] - 作为国家级非物质文化遗产，其旋律忠实地记录着江边人们的喜怒哀乐，是“祖辈用汗水泡出来的生活记忆” [1] 传承面临的挑战 - 随着生产生活方式变迁，码头喧嚷渐息、田间劳作减少，山歌赖以生长的土壤日益稀薄，传承一度面临困境，几乎“哑声” [3] 传承与创新的实践 - 传承人通过将传统唱腔与流行音乐融合进行创新，例如作品《喊山喊太阳》在短视频平台获得广泛传播 [4] - 创新内容将垃圾分类、政策宣传等现代主题编入歌词，并采用舞台剧、山歌争霸赛等多元形式为古老山歌注入活力 [6] - 山歌已进入当地中小学课堂，自编教材进入当地中小学，两所小学的1500余名学生已学会传唱 [6] - 传承范围扩大至重庆主城区学校及高校，例如重庆珊瑚实验小学开发了互动教学，西南大学师生进行创新编排，重庆工程学院学生将山歌元素融入动态海报和交互短片 [8] - 外国留学生也参与学唱，山歌成为向世界讲述中国故事的文化使者 [8] 传承体系与现状 - 目前拥有国家级非遗传承人2名，市、区级传承人12名，山歌手近千名，群众性表演团体20个，已收集整理山歌3000余首 [8] - 传承人在创新中亦思考如何守住原生态，认为专业训练有时会限制原生态唱法，如何在创新中保持原味仍是课题 [8]