《左传》与《春秋》的核心关系 - 《左传》是对《春秋》经文的解释和补充，两者关系如同衣之表里，相待而成[3] - 《春秋》经文简略，记载242年历史仅1.6万余字，而《左传》近20万字，进行了大规模补充重述[3] - 《春秋》提出“大义”问题，即何为正当与正义，《左传》则在具体情境中与之相互辉映，共同求索答案[1][6] 《左传》的成书与作者 - 《左传》作者为左丘明，鲁国人，其生平所知甚少，司马迁称“左丘失明，厥有《国语》”[3] - 《左传》在战国时期已成书，风格气象统一，被认为是个人著作，与作为史料汇编的《国语》不同[3] - 《左传》自西汉末年被立为官学，到东汉末期已深入人心[6] 《左传》的历史地位与价值 - 《左传》是春秋时代最详实、最权威的史书，也是该时代的史诗，下启《史记》[5] - 该书不仅保存历史记忆，更为文明留下了政治、军事、人伦等一系列行为和思想的基础范型与词汇[5] - 作为“经”的《春秋》是恒常基准，《左传》如纬线，两者经纬交织，成就民族精神画卷[5] 《左传》的文化影响与传承 - 三国魏晋时期，政治家军事家如关羽、杜预等对《左传》有执着爱好，因其对政治军事活动的深描可供借鉴[6] - 关羽“好左氏传，讽诵略皆上口”，其夜读《春秋》的形象在中国民间持久流传，象征心中存有大义[6][7] - 杜预独爱《左传》，撰著《春秋左氏经传集解》，成为经学史高峰，其本人是明代之前唯一既入文庙又入武庙之人[2][7] 相关经典版本推荐 - 杨伯峻编著的《春秋左传注》由中华书局出版，内容博综深湛[1][7] - 沈玉成翻译的《左传译文》由中华书局出版，适合入门[1][7] - 两部书可同时参读，作为《左传》的基础读本[7] 春秋时代的历史背景 - 春秋时期一般指公元前770年周朝东迁到前403年“三家分晋”[2] - 现存鲁国《春秋》记载从公元前722年到公元前481年共242年历史[2] - 该时代被称为“轴心时代”，华夏文明在此获得明确自我意识，从根本上塑造了后来的民族[4]