日本军国主义历史与思想根源 - 侵华日军士兵书信显示，南京大屠杀期间日军以斩杀中国士兵为乐，并将尸体抛入扬子江 [1] - 日本长崎原子弹爆炸资料馆计划将“南京大屠杀”改为“南京事件”，将“侵略”改为“进入”，遭到市民反对 [1] - 日本军国主义思想体系包含“皇国史观”、异化的武士道精神以及社会达尔文主义，主张民族优越论并为侵略提供依据 [4] - 武士道精神被异化为“奴道”，强调对主人的绝对忠诚，成为军国主义的精神工具 [4] - 通过《军人敕谕》(1882年)、《教育敕语》(1890年)等制度，将军国主义思想制度化，推动全民效忠天皇与战争机器 [5] - “军部大臣现役武官制”(1900年)赋予军部不受内阁制约的特权，使国家机器被军事独裁势力侵蚀 [5][8] 军国主义的特征与历史表现 - 军国主义将侵略战争神圣化，如靖国神社将甲级战犯奉为“神灵”，诱骗日本人成为战争炮灰 [6] - 鼓吹种族优劣论，如日军宣称日本是“照亮世界和平的太阳”，并宣扬“大和民族优越论”作为侵略思想武器 [7] - 漠视生命、轻启战端，其理论如“得失互偿论”主张以对外扩张补偿损失，“主权线”和“利益线”理论将国家安全边界无限外推 [8] - 历史事件表明，日本多次以“危机”为借口发动侵略，如1894年甲午战争、1904年日俄战争、1931年九一八事变、1937年七七事变等 [3] - 1945年日本战败后，被剥夺交战权，旨在从制度上铲除再次发动战争的土壤 [8] 战后“新军国主义”的崛起与表现 - 战后日本对军国主义清算不彻底，裕仁天皇的《终战诏书》未出现“投降”字眼，为右翼思潮埋下伏笔 [9] - 靖国神社成为右翼势力和政客推动“新军国主义”的重要舞台，高市早苗自2014年以来参拜超过10次 [10] - “新军国主义”在政治上架空“和平宪法”，“专守防卫”原则名存实亡，“无核三原则”及“武器出口三原则”等限制接连被突破 [11] - 军事上，日本2025财年追加1.1万亿日元防卫费，使年度防卫费总额创纪录地达到约11万亿日元，并计划将自卫队军衔名称改回“大佐”等旧称 [12] - 日本防卫政策从“专守防卫”向自主进攻型加速转向，自卫队已具备“先发制人”的打击能力 [12] - 文化上，日本右翼势力推动历史修正主义，新版初中教材中，南京大屠杀内容被弱化为“南京事件”或标注“受害人数尚无定论” [13] - 外交上，日本在台海、南海等问题上蓄意煽风点火，强化与美英澳等国的同盟关系，挑动地区阵营对抗 [13] - 教育领域，右翼势力企图恢复《教育敕语》的使用，高市早苗曾公开赞赏该敕语，推动战前军国主义价值观 [14] “新军国主义”的影响与挑战 - 高市早苗宣称“台湾有事”可能构成日本行使集体自卫权的“存亡危机事态”，这是1945年以来日本领导人首次在台湾问题上表达武装介入野心 [1][16] - 此举严重违反中日四个政治文件中的承诺，损害中日互信基础，引发中方强烈抗议及日本国内有识之士的反对 [16] - “新军国主义”引发地区国家反对，俄罗斯批评其历史修正主义政策，韩国因其对独岛（竹岛）的言论暂停了韩日联合演习 [16] - 日本2026年防卫预算再创新高，被民众称为“减寿大军扩”，认为其增税和削减民生支出损害国民福祉 [17] - 与德国深刻反省历史相比，日本右翼势力缺乏反思，甚至出现美化纳粹的言行，如前首相麻生太郎称应效仿纳粹做法推动修宪 [18] - 日本右翼言行获得部分民调支持，如足球运动员三笘薰手持二战军官小野田宽郎的照片参加纪念活动，显示军国主义思想毒害犹存 [19] - 台湾问题涉及战后国际秩序，一系列国际文件如《开罗宣言》《波茨坦公告》明确台湾归还中国，中国捍卫国家主权和领土完整的决心坚定 [20] - 日本近年防卫费十三连增，自我松绑集体自卫权，发展“对敌基地攻击能力”，图谋修改“无核三原则”，“新军国主义”对全球和平构成实质威胁 [20] - 中国已多次致函联合国，指出高市早苗言论严重违反国际法，破坏战后国际秩序，并获得法国、俄罗斯等多国支持一个中国政策的声明 [22] - 若“新军国主义”得不到纠正，可能侵蚀国际治理根基，冲击主权平等、不干涉内政等国际关系基本准则 [21]