文章核心观点 - 文章以中国共产党对“实事求是”这一传统范畴的阐释为例，深入探讨了马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的“第二个结合”应达成的效果、努力方向及方法，旨在通过自觉运用“第二个结合”来推进理论创新，取得新的理论突破 [1][2][8] 对“实事求是”的阐释与“第二个结合”的典范意义 - “实事求是”经中国共产党人的阐释后成为党的思想路线和马克思主义的精髓灵魂，是“第二个结合”的典范 [1] - 毛泽东对“实事求是”进行了创新性发展和创造性转化，将其阐释为从客观事物中研究其内部规律，实现了这一传统标识性范畴的现代转型 [2] - 这一阐释是马克思主义认识论的中国化表达，用具有中国风格和气派的语言使马克思主义认识论变得容易理解和把握 [3][4] - 该阐释还将马克思主义基本原理转变为人们可以在工作、学习、生活中直接运用的方法，使其摆脱抽象教条，成为具有鲜明实践性的理论 [5][6] “第二个结合”的目标与努力方向 - 推进“第二个结合”应致力于用中华优秀传统文化来“化”马克思主义，用人民群众喜闻乐见的语言进行表达，让社会大众更易理解和认同 [4] - 需打破马克思主义永远是西方外来学说的固有观念，明确经过中国化时代化的马克思主义早已植根中国，是兼容古今中外先进文化的综合体 [4] - 努力方向之一是让马克思主义摆脱书本课堂的界域，使其基本原理更具可操作性和可实践性，为社会大众提供观察时代与社会的方法论 [6] - 在新时代坚持“第二个结合”，需自觉审视传统文化中的范畴或命题，作出符合时代要求的新阐释，不能割裂中国学术思想史与中国马克思主义发展史的关系 [2] 理论创新的方法与路径 - 面对“实事求是”及类似学术范畴，不应将其某种解释永恒化，而应根据时代要求进行再阐释和再创造，以防止思想僵化 [6] - 对“实事求是”的理解应结合时代特征拓展内涵，“是”不仅指规律和“真”，还应包含“善”和“美”，追求真善美的统一 [7] - “求是”的过程不仅是认识过程，也应是在实践活动中以主体能动性改造客观事物的过程 [7] - 要有理论创新的意识，防止一种阐释或理论变成僵化教条，要不断说出新话、讲出新意，以鲜活理论助推实践前进 [8] - 将实事求是的论述上升到党性高度，强调讲真话实话、干实事求实效，通过新阐释让其发挥解决实际问题、推进社会进步的作用 [7]